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朋友,你知不知道耶穌為什麽說財主進神的國比駱駝穿過針眼還難?
財富本身沒有善或惡的屬性,但擁有財富卻是人擁有權柄的表徵,是智慧所結的果子,如同經中寫道“房屋因智慧建造,又因聰明立穩,其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物”。所以富有的人,一定要與他在神眼中的地位與能力相配,這樣才不會反受其害,但如今的世代是混亂的,人人自行其是,追求財富與權力,雖然用盡詭詐得着,然而自己並不一定與之相配。這就反成了人的負擔。要知道,就是天地廢去律法的一點一滴也不會廢去,神聖秩序是必將履行的,所以,一個人坐在一座金山上,以為屁股下整座金山都是他的財富,孰不知屁股下整座金山其實都是他要還的債!而且因為錯誤的佔有等於耽擱了神的工作,他更欠下了可怕的複利要償還!一無所有的人都比他更有指望。
駱駝穿過針眼,不過是改變物理上的法則;義與不義的債務,卻直接與神的愛與公義相連,是不可違背的。所以人想擁有財富本不容易,擁有財富而合乎真道就更不容易,因此耶穌才說財主進天國比駱駝穿過針眼還困難。不要忘了這還是對一位從小遵守律法的猶太青年所說,耶穌看見他就愛他,因為這確實是一位美好的青年,放在今天的世界,可能算是王子樣式的角色,然而只是因為他固守家業不能施捨不能跟從主,就失去了得救的機會,更何況我們這樣不一定會被主看見就喜愛的人呢?
所以你當重新審視自己對待財富的態度,因為它是安壘還是深坑,是膏油還是毒瘡,完全取決於你取用的方式和心地。
箴言中這幾節經文送給弟兄:
貪戀財利的擾害己家,恨惡賄賂的必得存活。【15:27】
用詭詐之舌求財的,就是自己取死,所得之財乃是吹來吹去的浮雲。【21:6】
欺壓貧窮為要利己的,並送禮於富戶的,都必缺乏。【22:16】
富足人自以為有智慧,但聰明的貧窮人能將他查透。【28:11】
誠實人必多得福,想要急速發財的不免受罰。【28:20】
人以厚利加增財物,是給那憐憫窮人者積蓄的。【28:8】
眼目慈善的就必蒙福,因他將食物分給窮人。【22:9】
敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。【22:4】
給不給回扣,這個看似與信仰有關的大問題,其實是不需要當即做出取捨的小問題,基督信仰並不是道德主義的工具,在主裏的人已經不在律法以下。但是信靠財富還是信靠耶和華,是恆心精進還是溺于世界,這個看似與生活無關的小問題,卻是生死攸關的大問題。 |
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