为何如此行

xieyisitie123

能够和弟兄姐妹们相见相识全部源于耶稣基督，他爱我们为我们舍己，用自己的生命救赎我们脱离死亡的权势，并把我们迁到他爱子的国里（西1:13），我相信神的国在地上的彰显就是教会，在这个大家庭里，我们学习彼此相爱，和睦同居，圣经说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。（约13：34）。

那么神是如何爱我们的呢，有人说神的爱像恋爱中的情侣，我认为不妥，因为那更多是感情的表露，但神的爱远不止这些，以色列最智慧的君王所罗门王，在他登基后判决的一起案件时显出了上帝的智慧，就是两个妓女同时生下孩子又同住一房，其中一个半夜压死了自己的孩子，就在他人熟睡中，将自己的死婴与另一个妓女的活婴调换，天亮时，这个妓女发现自己的孩子死了，仔细一看，并不是自己的，两人就告到所罗门王的面前，所罗门王说：拿刀来，让我把这个婴孩一劈两半，你们两个一人一半，活孩子的母亲就哭求将活孩子给那一个母亲吧，只要存留孩子的性命，另一个则说：劈了吧。此时所罗门就开始宣判：我知道谁是孩子的母亲了，把孩子还给那个放弃抚养权的母亲，他才是孩子的母亲，（王上3:16-28）这个故事我们都耳熟能详，他参透了母爱的精髓，就是舍命，无私，忘我，无条件的，神的爱就像母爱，当我们把自己交托在神的手中，我们有安全感，有保障，我们不会再去怀疑上帝，即使神在爱中劝戒，管教，发怒，我们也确信，这一切都是为了我们。圣经说：主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命（约一3:16）。弟兄姐妹们，我是张耀勇，上帝赐福我的家庭和生活，让我衣食无忧，我非常满足与这一切，为什么我偏要参与进这场与我无切身关系的争战中呢，是我太无聊，故意捣乱吗，不是的，我的神可以为我作证，而是因为看见教会在错谬里直奔，而终点是地狱，我岂可留恋自己天花板的房屋，而看着神的家被拆毁和毁坏呢。所以我努力参与，即使被误解，诋毁，讽刺，我也决定一往直前，圣经说：你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间（箴23:14）。我可能言辞犀利，一针见血，咄咄逼人，但是我没有其他动机，纯全是因为对教会的负担。

在我的记忆里，最少有两位弟兄姐妹看见了这个问题而最终选择沉默。神的事情，神会全权负责，把他交给神就好了，但自己一个指头也不肯动，但我知道这不符合圣经，我告诉神，如果我也选择沉默，神一定会找到更合适的人与神同工，但是我无法向神交账，神家的事神全权负责，但是神要与人同工，神会一直等待，直到有人献上自己让主使用。

异端是什么，我们必须定义清楚，才能免于纷争辩论，圣经说：凡越过基督的教训不常守着的，就没有　神；常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安（约二 1:9-10）。耶稣基督是我们信仰的核心，“越过”并不是完全拒绝，而是故意加添，真假掺杂，故意曲解从而误导信徒偏离圣经，而对待这些异端的态度是绝交。那么什么是耶稣基督的教训呢，约5:39你们查考圣经（注：或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。圣经分两部分，新约和旧约，而内容上看旧约隐藏基督，新约显露基督，旧约预言基督，新约应验基督，旧约期待基督，新约示明基督，因此我们看明整本圣经都是在高举耶稣。

极端：极端的强调圣经的某一部分真理，如果再远一点就会偏离真道，也是危险的，需要劝戒。

异端：自称基督教，但是所持守的教义和圣经真理相矛盾，大多似是而非。对信徒迷惑性最强，因此圣经教导我们要躲避，要禁止，要绝交。

异教：完全和基督无关的，因此不需要分辨。

圣经提到的异端，都严重违背了真理，颠覆了信仰的本质，因此传讲的是叫人灭亡的假道理，除了使教会分裂之外，最严重的问题是将人引向灭亡，彼后2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。现今的教会存在的错谬已经到异端的地步了。我曾逐条详细的辨明，无需赘述。我们母会参与制定的中国家庭教会信仰告白，七大根基信仰，已经违背了最少四条，铁定为异端，失去了继续合一的基础。