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神的拣选!

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发表于 2018-4-25 17:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
神的拣选!
以弗所书:1:4  就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;  
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关于“神的拣选”,神学家有不同的看法,大体上可分为“预定论”和“预知论”这两种说法。有些神学家根据神的主权,认为是神照他的旨意预先定下一些人,使他们得救,这种拣选的论点就叫“预定论”。这种观点会引来辩论,照这种说法,神岂不是太偏心了,甚至据此会引出一种推论,人没有信主,是因为神没有选上他,结果就是,神怎么可以因此在将来因为这个人不信主而审判他呢?那我们也用不着传福音了,反正神都选好了,许多人因此疑惑。所以,有另一派的神学家提出另一种说法,他们说“神并不是预先拣选了谁,但是因为神是超越时空的神,他可以预先知道谁会相信耶稣,所以神根据他预先知道的,来定下他要拣选的人。”这种观点确实符合神慈爱的属性。可是这样依然会有争议,照这种说法,是人先选择信耶稣,神根据他的预知,再来拣选我们,这又怎么解释约翰福音十五章十六节主耶稣的话“不是你们拣选了我,是我拣选了你们”?所以这种观点也存有问题。一个是根据神的主权,一个是根据神的慈爱,两派的观点都有道理,都道出了神的属性,但是也都有不足的地方,所以才会形成神学上争论的课题。


然而,回到圣经,本节经文告诉我们,神的主权和神的慈爱是没有冲突的,在神的话语上,我们要尽量避免自己的看法,神有拣选的主权,但是神并不是偏心的预先定好了要拣选哪些人,神乃是拣选了主耶稣基督成为他整个拯救计划,而所有在基督里的人,都成了神拣选的人。可以用一个比喻来阐述这种观点,比方说,今天我想买一台电视机,那么我要买的是这台电视机,而不是要买电视机里的零部件,但是因为这些零部件在电视机里面,所以我买电视的时候就很自然的把这些零部件一起买走了,其它没有在电视机里的零部件,我就不会带走他们,因为我的意思是买电视机,不是零部件。因此,神拣选的不是我们个人,乃是拣选了耶稣基督,所有信靠耶稣的人,在基督里自然就成为神拣选的人。


这拣选的计划,不是人能改变的,我们不能凭自己的意思对神说“你为什么不是照着我们的功德来拣选,看谁的贡献大,德性好就选谁呢?或者你怎么不照着人的知识或财富来拣选呢?”因为拣选的计划是照着神的主权和慈爱定下的。神的主权和神的慈爱并不矛盾,更不存在冲突,主权并非强权,说你行你就行,你不想相信耶稣也由不得你,说你不行你就不行,不拣选你你也没办法,这不是神的属性。神的慈爱决定他把拯救的恩典给全世界每一个人,只要相信耶稣,就是在基督里的人,也就成为神所拣选的人了。我们在基督里成了神所拣选的人,我们因着信成为神所拣选蒙恩得救的人。


那么,关于神在旧约时代拣选以色列,那时还没有基督的救恩,为什么神不拣选其他民族而偏要拣选以色列民,这是不是神的偏心呢?存有这种想法,是人的局限,只看到以色列民族历史时期。把目光放的更远一些,放大时空看神的作为,其实神并非是拣选以色列,他乃是拣选了一个有信心的人,这个人就是众所周知的信心之父亚伯拉罕。创世纪十七章,神因为亚伯拉罕的信心,所以跟他立约“我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。”神这个应约并非仅指肉身的后裔和地上的国,因为按照列王记上十一章的记载,所罗门犯罪后,整个国家分裂,神将大部分国土赐给所罗门的臣子耶罗波安管理,亚伯拉罕的肉身后裔并没有作王到永远。神的这个应许更是预言基督这位弥赛亚王的降生和将来神的国度,所以日子满足,必有童女怀孕生子,主耶稣道成肉身,成为犹太人,就是因为神与亚伯拉罕立的约。亚伯拉罕在有生之年,并没有看到神应许的国度和君王,但是在约翰福音八章五十六节记载耶稣对犹太人说的话“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子,既看见了,就快乐。”可见,亚伯拉罕跟我们一样,是凭着信心在仰望基督君王,也正是因为这样的信心,他才能蒙神拣选,他的后裔以色列人也才在神对亚伯拉罕的应许之下成为蒙福的选民。


从古至今,神的拣选有一个共通的特色,就是拣选那些相信耶稣基督的人,这个旨意永远没有改变过。因此,神学问题甚至是难题,不会影响我们信徒对经文的体会,更不会对神的属性有怀疑争论,应该满怀感恩的认识到,神的拣选是神所赐的福气。按照人的罪性,人是根本不可能与神和好的,即便人明知道有神。罗马书一章二十一节更是说,“他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。”但是神的慈爱,他主动的为人开了一道救恩之门,使我们在基督里蒙他拣选成为圣洁,在帖撒罗尼迦前书五章告诉我们说,使我们成为圣洁,这是神必要成就的事情。神必要使我们成为圣洁,灵,魂,体都无可指责,虽然我们现在还不够完美,甚至很不完美,会因此经常有一种挫折感,懊恼,不安,自责的心时常会有,但是我们要确信神必要帮助我们心意更新变化,相信神的能力和慈爱,我们对未来应充满盼望。


我们本是不完全的人,却能被神拣选成为圣洁,实在是很有福气,那么我们有什么理由怀疑?神既然拣选了我们,难道他没有办法使我们成为圣洁吗?感谢神在基督里的拣选,感谢主的代赎,感谢圣灵每时的引领,阿们!


注:根据网络牧师讲道整理改编而来。

发表于 2018-4-25 18:27 | 显示全部楼层
神乃是拣选了主耶稣基督成为他整个拯救计划???上帝拣选主耶稣,真这个还是第一次听到啊。主耶稣基督也是上帝好吧,基督徒才是神所拣选的啊
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 楼主| 发表于 2018-4-26 08:59 | 显示全部楼层
yihuang 发表于 2018-4-25 18:27
神乃是拣选了主耶稣基督成为他整个拯救计划???上帝拣选主耶稣,真这个还是第一次听到啊。主耶稣基督也是 ...

我也吃不准这种观点到底对不对,我是倾向于这种理解。当然看个人的领受吧。我以前就是这样理解的,神预定的是他的拯救计划,而不是预定某个人,我们是在基督耶稣里蒙拣选。
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发表于 2018-4-26 10:27 来自手机 | 显示全部楼层
笑嘻嘻 发表于 2018-4-26 08:59
我也吃不准这种观点到底对不对,我是倾向于这种理解。当然看个人的领受吧。我以前就是这样理解的,神预定 ...

我的观点是神拣选每一个人,就像主耶稣拣选十二个门徒一样,一个一个的点名选,不过卖主的犹大是个特例
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 楼主| 发表于 2018-4-26 11:05 | 显示全部楼层
yihuang 发表于 2018-4-26 10:27
我的观点是神拣选每一个人,就像主耶稣拣选十二个门徒一样,一个一个的点名选,不过卖主的犹大是个特例

这个预定论和末世论,圣经都没有明确启示,只能按个人领受来理解了。特别是末世论的前千、后千、无千。
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