仍要倚靠神（诗40:1-17）

约拿

经文：诗篇第四十篇1-17节

主题：仍要倚靠神

　　诗篇第四十篇的标题告诉我们，这首诗也是大卫所写的。但圣经没有交代本诗的写作背景，有些圣经学者认为可能是写在撒母耳记上最后几章所记载的事发生、并扫罗死的时候；也有人认为可能是大卫逃避他儿子押沙龙时所写的。

　　由于希伯来书第十章将本诗六至八节用在了耶稣基督的身上，并以此说明耶稣的顺服比旧约的祭物更美。因此，解经家一致认为，本诗也属于“弥赛亚诗”。因此，这篇诗歌除了字面的意思外，也有了特别的意义。

　　本诗可分为两大段。头一段一至十节是一首感恩的歌，大卫回顾了神以往对他的拯救，那些历历在目的经历，促使他不住地颂赞神。第二段十一至十七节是大卫的祈祷，他向神倾诉自己的困苦，藉此祈求神的帮助。从内容来看，整首诗都是讲到神的怜悯，以及人对神的信靠。

一、过去的倚靠（1-10节）

　　在祈求神的帮助之前，大卫首先回顾神的恩典，述说神在他身上的作为。一开篇大卫就迫不及待地讲述自己蒙拯救的经历：“我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。”（1-2节）

　　这里的“祸坑”当代圣经译为“绝望的深坑”，描述大卫的艰难处境；同样，“淤泥”比喻死亡的深谷，表明大卫的生命已经到了死亡的边缘。就是在如此关键的时刻，神向他伸出拯救之手，使他及时脱离危险。“脚立在磐石上”与“祸坑、淤泥”形成鲜明的对比，表示神把大卫从危险之地带到了平安之所。

　　感谢主！神施怜悯，将大卫从危险中拉上来，使他可以站立得稳，又能唱出新歌（3节）。唱新歌表示有新的经历，对神有新的体会，并且旁边的人看了都有感动，都受影响，对神起了敬畏的心。我们听别人讲见证，不只是听一个故事，而是通过别人的经历使自己更信靠神，使自己的信心得以建立。

　　“那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！”（4节）这里所说的“狂傲和偏向虚假之辈”是指那些拜偶像者，他们不信靠真神，偏偏去信假神偶像。但大卫强调倚靠神是有福的，为什么呢？答案是：“耶和华我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明；若要陈明，其事不可胜数。”（5节）

　　神是独行奇事的神，神向信他之人所行的“奇事”，就是关于救恩的一切事，人毫无能力为自己做这些事，所以必须由神来替人做。我们本是该死该灭亡的罪人，是神救我们脱离地狱、进入天国，这不是我们自己能做的，完全是神的恩典，我们都是白白领受神的恩典。

　　并且，神向我们所怀的意念“甚多”，我们的未来充满他的计划。最重要的，神向我们所怀的意念是出于他的爱，神在我们身上所定的旨意，都是为了我们的好处，他向我们所施的恩是超过我们所求、所想的。既知道神向我们所怀的一切意念都是出于爱，我们就可以放心倚靠他，让他负完全的责任。

　　那么，我们怎样倚靠神呢？大卫说：“祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要”（6节）。把祭物和礼物奉献给神不是不好，但如果耳朵向神闭塞，那么献什么祭也没有用。“我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里”（8节），这才是倚靠神最重要和最必须做的事。

　　原来所谓“倚靠神”，就是要照神的旨意行，而且乐意这样做。我们过去为什么会落在“祸坑”里？为什么会掉在“淤泥”中？多半是因为没有行主的道，偏行己路的结果。要倚靠神，就必须照着神的心意行事，并且神的心意已经清楚写在圣经上了，只要把圣经的话记在心里，照着去做就是了。

　　我们不只是把神的话存在心中，还要“在大会中宣传公义的佳音……陈明你的信实和你的救恩……未曾隐瞒你的慈爱和诚实”（9-10节）。传扬主、为主作见证不但叫听见的人得福，也能时常提醒自己神是怎样的一位神，叫自己更警醒，也更得鼓励和力量。

二、现在的倚靠 （11-17节）

　　一番情词激昂的颂赞之后，大卫向神呼求帮助。由于他正在受苦，他求神不要止住慈悲，并求神保佑他，开恩搭救他，这表示他现在仍要倚靠神。很可惜，我们大多数人的毛病是，从前紧紧倚靠神，但时间长了，经验多了，我们就很少倚靠神、甚至不再倚靠神了，我们更倾向于倚靠过去的经验，这是我们需要悔改的地方。

　　今天我们仍需要倚靠神么？答案是肯定的。因为：第一、我们仍有许多污秽，仍然不够洁净：“我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多”（12节）。第二、我们仍有许多难处，仍然需要主不断地顾念、帮助、搭救我们：“愿那些寻找我，要灭我命的，一同抱愧蒙羞”（14节）。

　　最后，大卫赞美神说：“愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：‘当尊耶和华为大！’”（16节）大卫在身处逆境时的祷告，竟然包含了大量颂赞神的内容，这在有些人看来是不可思议的，但真正敬畏神的人，一定如此！无论遭遇何种境遇，他们都会保持对神不变的信心。

　　“但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！”（17节）这句祷词代表了我们许多人的心声。在跟从神的路上，我们常会感到软弱无力，要记得神会帮助、搭救我们。让我们不断地倚靠神，寻求他的面、尊他为大，切切等候、仰望他的救恩。

　　回应：主啊！谢谢你让我经历到你在我身上的奇事和意念是数算不尽的，我愿因你不可胜数的奇事和意念，更加敬畏你、倚靠你，一生遵你的旨意而行。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第四十篇8节：“我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。”



================= 经文 =================

经文：诗篇
(大卫的诗，交与伶长。)
40:1　我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。
40:2　他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。
40:3　他使我口唱新歌，就是赞美我们　神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。
40:4　那倚靠耶和华，不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！
40:5　耶和华我的　神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明；若要陈明，其事不可胜数。
40:6　祭物和礼物，你不喜悦，你已经开通我的耳朵；燔祭和赎罪祭非你所要。
40:7　那时我说：“看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。
40:8　我的　神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。”
40:9　我在大会中宣传公义的佳音，我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。
40:10　我未曾把你的公义藏在心里，我已陈明你的信实和你的救恩。我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。
40:11　耶和华啊，求你不要向我止住你的慈悲；愿你的慈爱和诚实常常保佑我。
40:12　因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
40:13　耶和华啊，求你开恩搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！
40:14　愿那些寻找我、要灭我命的，一同抱愧蒙羞；愿那些喜悦我受害的，退后受辱！
40:15　愿那些对我说：“阿哈！阿哈！”的，因羞愧而败亡！
40:16　愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：“当尊耶和华为大！”
40:17　但我是困苦穷乏的，主仍顾念我。你是帮助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！