世事虚幻、惟主是望（诗39:1-13）

约拿

经文：诗篇第三十九篇1-13节

主题：世事虚幻、惟主是望

　　从标题可知，诗篇第三十九篇也是大卫的诗；他在上一篇中的呼求，在这一篇中仍然继续着。大卫生了大病，接近死亡；在神的责打下，大卫经历了人生种种遭遇，顿悟人生的真谛，写了这一篇诗，希望能唤醒读者沉睡的心灵。这篇诗交与伶长耶杜顿，他是大卫的三个伶长之一。

　　在这首诗的开头，大卫描述了自己在苦难中的矛盾心理。按着人的本性，身处患难之时很容易怨天尤人，对神产生不满的情绪，所以大卫立志“谨慎我的言行”，甚至“要用嚼环勒住我的口”（1节），免得说错话得罪神，也避免他的话成为敌人攻击他的话柄。

　　然而，保持了一段时间的缄默之后，大卫感受到了沉默的困难。因为大卫越是保持缄默，他就越发现内心的愁苦“发动了”。这种进退两难的处境，让大卫不知所措。面对敌人的挑衅，他的心灵再也禁制不住，他要打破沉默，发出呼喊（2-3节）。大卫呼喊些什么呢？他有什么要提醒我们的呢？

　　身陷痛苦之中的大卫，感悟到人生实在太短，完全没有必要花太多的精力去计较这些痛苦。虽然大卫早已凭理性懂得这个道理，但他依然不能真正放下内心的忧伤。因此，他希望能在神的启示中更加深刻地理解人生苦短：“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。”（4节）

　　大卫关于人生苦短的感慨我们并不陌生，摩西也讲过同样的话：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”（诗90:12）。人生的确苦短，哪怕是“各人最稳妥的时候”，其实也是“全然虚幻”（5节）。人一生营营役役，赚了许多钱，但自己却没有机会享用，不知道财宝由谁来收取（6节）。这就是人生！

　　大卫如此感慨，并不是要把我们带到绝望中去，他的目的是要我们学会珍惜生命、淡看苦难，及时回到神面前，专心仰望神，在神的帮助下度过剩余的光阴。既然人生如此短暂、转眼即逝，那我们还在等什么呢？若世界不过是幻影，倒不如把自己交给神，有了他，一切就有了意义。（7节）

　　接着大卫表达了自己的忏悔：“求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱”（8节），他不希望带着罪去见神，也不想因自己的过犯受人羞辱。因为他的仇敌是一群喜欢落井下石的人，大卫遭遇患难之时，这些人必定不会放过嘲讽他的机会。

　　大卫向神表达了自己的心愿，但他并不强求，他尊重神的主权：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语”（9节）。他知道自己所遭遇的是出于神的许可，既有这样的安慰，心中就有了指望。无论面对怎样的环境，遇到怎样的人，既然认定是出于神，是经过神的许可，就能做到默然不语。

　　大卫除了祈求赦免，也祈求神能免去他的刑罚：“求你把你的责罚从我身上免去；因你手的责打，我便消灭……”（10-11节），可见他受的苦相当重。为了描述这种痛苦，大卫用了一个很恰当的比喻“如衣被虫所咬”；一件心爱的衣服被蛀虫咬烂，这是多么心痛的事情。

　　然而他的祈祷，神好像没有回应。写这首诗时，大卫始终饱含泪水，因为他正经历沉重的痛苦，而神却向他保持沉默，这让他感到难以承受。所以他说：“耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声！”（12节）

　　不过，大卫对神依然保持信心，相信神必会打破沉默。大卫相信，神发声之时，必会擦干他的眼泪，抚平他的伤口，因为“我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般”（12节）。大卫强调自己客旅和寄居者的身份，似乎是要博取神的同情，继而得到他的帮助。

　　在最后一节里，大卫满心期待神的拯救：“求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原”（13节）。大卫凭着信心祈祷，期待神在他生命终止之前，使他重新得着事奉与生活的力量。虽然全篇诗充满了哀叹，却不失盼望，“我的指望在乎你”是大卫在逆境中不变的信心。

　　盼望我们当中的每一个人，可以在“去而不返”之先重新得力，改变你现在的生活状况，不要一天到晚想的都是神以外的事情、像世人一样定睛积蓄财宝。我们若不以神为我们的目标，碰到病患、灾难时，就真的“全然虚幻”，因为那时你什么都抓不住！

　　求主藉着大卫的这篇诗提醒我们，不要再把这世界当成自己的家，免得你一直在这世界上为自己积攒，积攒到最后都是空的！

　　回应：主啊！求你使我知道我不过是客旅，是寄居的！以至于我的生命不再忙乱于积蓄财宝，而是把指望全然放在你身上。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第三十九篇6节：“世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。”



================= 经文 =================

经文：诗篇
（大卫的诗，交与伶长耶杜顿）
39:1　我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
39:2　我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。
39:3　我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话：
39:4　“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。
39:5　你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。〔细拉〕
39:6　世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。
39:7　主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！
39:8　求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。
39:9　因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。
39:10　求你把你的责罚从我身上免去，因你手的责打，我便消灭。
39:11　你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（注：或作“所喜爱的”节）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！〔细拉〕
39:12　耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
39:13　求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。”

wypmz

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