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你们有害怕的时候吗?

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发表于 2018-2-18 21:32 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
我现在有点看不懂人生,特别害怕人生的漫长,因为人心的狡诈,生活的艰辛,生命里诸多不能承受之重……特别害怕!
发表于 2018-2-18 22:12 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2018-2-18 22:30 编辑

答:不很惧怕这些。除了有时候很惧怕神以外,其他事情还好。
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发表于 2018-2-19 06:12 | 显示全部楼层
因为不单主的道从你们那里传遍了马其顿和亚该亚,就是你们对 神的信心也传遍了各处,所以我们不用再说什么了。他们都述说你们是怎样接待我们,而且怎样离弃偶像归向 神,要服事这位又真又活的 神,并且等候他的儿子从天降临。这就是 神使他从死人中复活,救我们脱离将来的忿怒的那位耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 新译本)

重新思想基督徒起初所听到的福音。世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,活在神的忿怒底下。死是人的罪的工价,如同得知自己患了绝症的病人一样,知道自己惨淡的结局,单单是对于死的恐惧就足以使人无法正常思维和珍惜年日安居地土,反而成为死的奴仆,一生怕死而在罪与死的桎梏底下。死坐王的光景,人与神隔绝,生不能得生之乐,死不能得安息,在良心不安稳和惧怕神的审判之中,恐惧颤惊,因为受造的人并没有与神和好。活在造物主的忿怒之中。

信仰需要溯本清源。每一个听见福音,信靠福音,跟随耶稣作主门徒的人,行走人生路,就如同一个起初坐在黑暗死荫之中,遇到这非被造的生命的光,信而顺服,继而出黑暗入光明的历程。所见证和发扬的是这使人出黑暗入奇妙光明者道成肉身者的美德。人得救是本乎恩也因着信,在救恩层面,人无法自救,仅仅是在自己全然败坏的本相跟前,单单瞩目仰望耶稣,思想救主的所是所言和所行,持守信心和持定元首,继而神使基督从死里复活的大能大力,运行在信靠神信靠耶稣基督的众人身上,使这些出黑暗入光明的基督徒,不仅仅是理智,情感上认信福音,也在生命和经历之中见证和经历福音。基督才是众人的生命。这也是基督徒个人和全体在从起初所听见的,和在生活之中可以经历和见证的。内心悔改归向神,行为上向着基督耶稣悔改。圣灵使人进入真理,圣灵也使人思想起耶稣的吩咐。

惧怕,慎重惊惧的时候,更加需要持定元首。凝视钉在十字架上的被杀的羔羊。救恩成就在一个听从福音的人身上,是为要人得着这灵魂体都蒙保守的平安。既然与神和好,又有什么可惧怕的呢?恶者的权势在基督徒身上,希望使用对于身体和感觉的欺压使人惊惧,使人惧怕,持定元首,瞩目亘古永存弥新的被杀坐宝座的羔羊,跟随耶稣基督,思想神的话语。当感觉使人惧怕之时,那忽然从神而来的,印入人心田的神的话语,这话语如甘泉,能够使一个软弱和发软的腿重新得力和站稳。至少这是我一点点从惧怕中蒙主保守度过死阴的幽谷的经历。

信主的人的路,从不信到相信,再到神的时间来到,在我们身上成全祂的工作,这是个可以经历和见证的历程。在信心里去得着基督为自己的产业,也是可以经历的。将起初的信心持守到底,在神的话语之上得造就,连于元首,直至我们经历福音见证福音,心志得以长大成人,可以持守住从起初神借着耶稣基督的使徒所传承的教训。这是基督徒的信仰,也是天地同声颂赞基督的教会的见证。

站稳了,持定信仰所见证的。当刚强壮胆!得救乃在乎归回安息,得力乃在乎平静安稳。感觉有高低,情绪会有起伏,从神而来的平安稳妥却是基督徒行走天路最大的确据。这一切都在耶稣基督里。

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发表于 2018-2-19 06:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2018-2-19 06:17 编辑
小蘑菇的梦 发表于 2018-2-18 22:12
答:不很惧怕这些。除了有时候很惧怕神以外,其他事情还好。

敬畏和惧怕好像有一点点不易察觉的区别。
约翰一书4:18
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发表于 2018-2-19 07:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2023-8-31 15:39 编辑
火上冰 发表于 2018-2-19 06:13
敬畏和惧怕好像有一点点不易察觉的区别。
约翰一书4:18

敬畏也包含惧怕,只是敬畏不包含惧怕刑罚,
敬畏之心更多是认识神的崇高.荣美与圣洁而来,因此敬畏之心吸引人更加虔诚爱主。


我们该惧怕的不是人,不是环境,不是困难等等,我们该惧怕的对象实在应该是全能的神。有时候恶人很嚣张是很真实的事,恶劣的生存状态也是很真实的事,甚至不堪的过往也很真实,但相比之下,神的权柄,神的统治比我们所看见的眼见的这些更真实。我们真知道神才有权柄灭我们身体与灵魂,并且知道我们把身体与灵魂是已经交给他了,我们除了惧怕神还何需惧怕其他?我们有什么理由不是惧怕神的权柄而是惧怕别的权势一一世俗的权势?


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发表于 2018-2-19 08:12 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2018-2-19 07:39
敬畏也包含惧怕,只是敬畏不包含惧怕刑罚,
敬畏之心更多是认识神的崇高.荣美与圣洁而来,因此敬畏之 ...

很好。都没错。

我继续补充。

也许有人要说,你有信心,我有行为;请把你没有行为的信心指给我看,我就藉着我的行为,把我的信心指给你看。你信 神只有一位,你信的不错;就连鬼魔也信,却是战兢。 (雅各书 2:18-19 新译本)

那时你们在过犯和罪恶中行事为人,随着时代的潮流,也服从空中掌权的首领,就是现今在悖逆的人身上运行的灵。我们从前也都和他们在一起,放纵肉体的私欲,随着肉体和心意所喜好的去行;我们与别人一样,生来都是可怒的儿女。然而 神满有怜悯,因着他爱我们的大爱,就在我们因过犯死了的时候,使我们与基督一同活过来,(你们得救是靠着恩典,)又使我们在基督耶稣里,与他一同复活,一同坐在天上,为的是要在将来的世代中,显明他在基督耶稣里赐给我们的恩典,是多么的丰盛。你们得救是靠着恩典,藉着信心。这不是出于自己,而是 神所赐的;这也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是 神所作成的,是在基督耶稣里创造的,为的是要我们行各样的善事,就是 神预先所安排的。
(以弗所书 2:2-10 新译本)

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发表于 2018-2-19 08:34 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2018-2-19 19:01 编辑

[quote]火上冰 发表于 2018-2-19 08:12
很好。都没错。

我继续补充。
[/quote

我也继续补充几句。

【约壹4:18】爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。

你在4楼引用的经文中的"爱里没有惧怕″说的是在福音的恩典里的爱,我们住在父与子的爱里,父与子的爱也在我们里面,就没有刑罚与惧怕。正如上面经文所说【约壹4:16】 … 神就是爱,住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。

这里你指向的是基督福音的恩典,这里的爱指向的是神在基督里赐下的恩赐,也就是神对罪人的赦免之爱与拯救之爱。人住在神恩赐的爱里当然是没有惧怕。因为住在神的慈爱里,当然没有刑罚。那个爱不是指人自己的里面的爱与热心。


而我在5楼引用的经文中的″惧怕"指向的是神对基督徒实际生活中面对一些害怕时,一个内心的选择的要求问题。我们惧怕人,惧怕环境,什么都惧怕,唯独不惧怕神。这表明我们信仰的可怜。"只惧怕神″说的是我们灵性软弱时,遇到征战的时候,我们仍愿意站在神的这边,除了害怕得罪神,没有其他是阻碍我们信仰的东西。

所以要区别讲论福音里主的恩典的经文与主对我们的呼召与要求的经文。这两者并不矛盾。
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发表于 2018-2-19 12:21 | 显示全部楼层
如果没有神,道德就没有意义,人生的意义就在于斗战胜之,或者苟活苟且。

如果有神,来到神面前的就必须要信祂是。祂要赏赐那寻求祂的。

无论如何,都没什么可怕的。
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发表于 2018-2-20 08:01 来自手机 | 显示全部楼层
有啊,而且很多次。但是,每当事情过去之后,回头再看,会发现之前的担忧、害怕,其实都是白瞎操心了。照着神的话语做,他会替你分担,你自己无能为力,别人也帮不上你忙的时候,神的大能必定会临到你。
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发表于 2018-2-21 10:42 | 显示全部楼层
这暂时的软弱谁都会有的吧。
【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。
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