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有根有基的行为

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发表于 2018-2-10 11:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
有根有基的行为


因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 (马太福音 7:2)


慈爱的人,你以慈爱待他;
完全的人,你以完全待他。
清洁的人,你以清洁待他;
乖僻的人,你以弯曲待他。
(诗篇 18:25-26)




人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为 神的国就在你们心里(心里:或译中间) 。” (路加福音 17:21)


撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”
(马太福音 13:23)


“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏;因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。 (马太福音 12:33-35)


人心所存的,左右人的思想,主导人的行为。疑惑,惊惧,猜忌,忌恨,不原谅,不解怨,纷争,斗殴,谎言等等这些都是人心所本不应该存留的,也是与神的国无份无关的。


当人心存有嫉妒,猜疑的时候,必然影响人的思维,决策和使用合宜的方式与他人相处。中国古时有一个寓言故事《智子疑邻》讲的就是这样一个道理。当人怀疑别人,对他人产生不当的误解之时候,即成的意见,成见,偏见如同障眼的梁木一样,影响人正常的思维和判断。


我们日常生活之中也会常有误会别人或是被人误会的经历。当人的心志意识,被错误的思想和概念左右的时候,这样的错误就会产生错误的情感。错误的认知,错误的理念似乎是不会造成什么恶果的,其实不是这样的,当人在错误的情感和认识之中,产生的恐惧,急迫和急躁却使使人受损无法在合宜的状态尽人的本分,享受生命的恩情。日常生活如此,在宗教信仰之中的人更是如此。似乎无害的错误的思想其结果却可能是致命的,使人产生偏执,极端,异端甚至害己伤人的邪恶的宗教。


骄傲的人,自义的人,看自己比别人强。错误的自我认识,必然带来以自我的标准去评判和论断他人。思想的根基是错误的,即便自以为得着真理,其错误的自我认识建立的思维和言行体系,也必然是充满错误的情感和行为。当局者自迷,旁观者清。这也是圣经箴言9:8节讲的,责备智慧的人和愚顽的人所面对的两种截然相反的结果。


曾经有过一次这样的经历。我心中很渴望去买机票去外地做一件事,一天天过去,因为我搜索机票的日期不同,产生了机票临近出发的日子在不断涨价的错觉。因此,在准备其余的事项的时候内心是带着焦躁的情绪匆忙的去面对有条不紊的准备工作的。直到我发现,当搜索起初的日期发现自己的误解以后,内心似乎仍然保留着先前建立在误解基础上的焦灼的内心的情绪。意识到这一点以后,努力的去驱除内心之中的那些根基错误的思维和随之产生的情绪。


对于基督徒信仰来说,对于神的认识的偏差,对于福音片面的认识的结果,所产生的偏见成见最终会把人带入错误的宗教情感和错误之中。使人无法得着福音的果效,落入各色的宗教狂热之中,在迷惑之中无法结出生命的果子,自然也无法结出福音的果子,只能在束缚之中使人共同成为离弃生命的道理的宗教之子。


神是使人安静的。福音书之中,施洗约翰和耶稣传道的时候,传讲“天国近了,你们要悔改”的福音。这福音也是在黑暗之中绝望的人从起初所听见的。对福音有回应的人,在生命的光之中,得着与造物主之间从受造之处因为人的悖逆而失去的与万有的和谐的关系。因为人的堕落和离经叛道,使人在罪恶过犯之中,在人的私欲与罪恶之中,民与民国家与国家,充满了人祸,天灾也遍满全地。各样的警讯使人越发的匆忙焦急,因为人心之中被错误所充满的那些观念使人生发错误的情感。这也是新约书信帖撒罗尼迦前后书所教导的。基督徒所信靠的福音,所见证的,使在困苦之中的灵魂在夜间歌唱的,蒙赦罪的罪人和得医治的病人见证的唯有亘古永存的大宝座和其上父与子,造物主与坐宝座的被杀的羔羊耶稣基督的荣耀。


基督徒的信仰,是因着信靠福音,持守永存在天上不动摇的盼望,而得以彼此相爱!


正确的认知,带来正确的情感,确凿的信心带来可以作见证和说话的结果子的信心和因之而有使神得荣耀的信心的行为,彰显那使人出黑暗入奇妙光明者的美德。

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