萝卜白菜，各有所爱吗？

火上冰

因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。
(约翰一书 2:16-17)

你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ (马太福音 5:46-47)

一个人的思想和欲望组成的这个人的所是，如同是要盖的一座房子，有人在自我中心，欲望和自己的饱足，满足与欲望的上面生根建造，风吹雨打，经不起时间的考验，必然要经过许多震动，如同没有根基的草房，在人生必须经历的风雨沧桑面前，在人一定要面对的生老病死疾病患难跟前轰然倒塌，又短又苦的人生，生于安乐死于忧患，凄凄惨惨的下阴间。

有的人建房子，始于“我思故我在”的哲学问题，如同婴孩一般，敏锐于心，谨慎于行，虽居住于今生这必毁坏的身体的房屋之内，却借生命之主在人心与受造万物的启示，认识生命的主，得认识和承受生命之恩，仰望那不能锈坏的永远的福分，脱离自高自大，自私私欲的辖制，脱离自欺欺人的迷惑，仰望那存到永远的天上的城，直到得着确凿的凭据。

俗话说，萝卜白菜各有所爱。一个人得偿所愿这固然是美事，但是不受约束的欲望必然侵蚀不受约束的内心，生发不受约束的言语和行为.与之相反的另有一个极端，人刻苦己身，假意谦卑，却落入另外一种不可尝不可摸的牢笼之中，受捆索的心智，生发牢狱般的言语和行为，枉费生命所得的恩情，白占地土，无法尽从生命之主领受时间和才干能力的管家的职分。

自私的人，自我中心未受雕削的人生，如同一个愚蒙人，肆意吐露自己的心意却无法聆听他人的需要。与人交流的时候，听比说难，误会比理解更加容易出现。己意强大的人与人相处尚且如此，读书的时候更是容易牵强附会，误会误解书籍作者的本意，以至于错解谬解他人的意思与言语。

若完全人的标准将所有不完全的人测量在不完全的标准之下。那些经过家庭，社会和人生各样境遇锻造的人生比那些未经雕琢的人要显得更加通达。若在道成肉身的完全者面前，人人都垂首哀哭落在被审判被定罪的情形之下，预先知道被定罪的结果，知道人完全败坏的事实，并不是要在人可以选择的时候被定罪，而是要藉着这审判的亮光，使人因他得救。这就是基督徒起初所听见的福音。藉着造物主的启示，使那充满万有者所充满的，那使死在罪恶过犯之中的人复活的大能大力，运行在承受永生生命的恩典的人身上。

捆绑因之断开，辖制因之挪去，死的毒钩因之剪除。原本“萝卜白菜心有所爱”，却因为得着真自由，情愿使自己卑微，顾念别人的需要。这是因为信靠那不能动摇永存在天上的盼望，必然散发的果效，彼此相爱，显明自己是出死入生的耶稣基督的门徒。