患难中的赞美（诗9:1-20）

约拿

经文：诗篇第九篇1-20节

主题：患难中的赞美

　　诗篇从第九篇开始，直到一百四十八篇，各种译本在数目编排上有所不同；例如七十士译本将第九篇和第十篇算为一篇，因为内容很相似，而且在结构上属字母诗（希伯来文一共有二十二个字母，这两篇诗的段落都是以字母的次序编排。）

　　什么是字母诗呢？我以英文字母来举例大家就明白了：第一段的第一个字用A来开头，第二段的第一个字用B来开头，第三段的第一个字用C来开头，如此类推，就成为一首字母诗。很可惜，当这些字母诗翻译成中文后，我们已经看不出原文中的文学之美了。

　　中文译本把第九篇和第十篇分开，虽然分为两篇诗，但却是彼此伴随、互相补充，主题就是：耶和华坐着为王，恶者只是暂时夸胜。这篇诗“调用慕拉便”，“慕拉便”是“儿子死了”的意思；以色列人出埃及的时候，神将埃及的长子都杀了。神将来替他的百姓伸冤的时候，还要叫他们想起那事。

　　大卫在这篇诗里面多次提到外邦人，由此可以看出，大卫这次正面临外邦人的逼害。在结尾处有“细拉”，细拉的意思是停一停、想一想，然后继续下去，通常出现在诗的中间，而不会出现在诗的结尾。不过，如果我们把第九篇和第十篇合成一篇，这个“细拉”就变得很有意思了。

　　本篇可分为两段。第一段一至十二节是大卫回想过去的一次救赎，头两节是赞美，第十一、十二节也以赞美作结束。第二段十三至二十节则是他因痛苦而生的祷告，大卫在困难中并没有失去对神的专注，既然神是公义的，他就会施行审判，为大卫辨屈，这是大卫的信心。

　　大卫的信心是基于神在历史中所显示的公义和信实，因此当救赎仍未临到，他却以信心首先经历了（3-4节），所以他能欢喜快乐（5-9、15-18节）。接着，大卫讲到他现今的需要，就是危难迫近，他呼求神为他主持公义。最后，他讲到那些害他的外邦人的结局，仇敌必要被神摧毁，全然归于乌有。

　　遭受患难的人，常常会觉得神太慢了，报应迟延；恶人也以为主“必来得迟”，就任意行强暴；遭受迫害的人，在所经历的痛苦中，更是度日如年。哪知神并不着急，不管环境如何，耶和华仍然坐着为王！他早就预备好审判的宝座，时候到了，就要施行公义的审判。

　　弟兄姊妹，别人加给我们的苦难，神是看见的。由于神是公义的，又替人伸冤，我们要相信神不会让我们含冤莫白。今天神容许恶人猖狂，义人受苦，不是他不公道，也不是他没有能力，而是为了信靠他的人，可以经验他的信实，至终成为他的见证，宣扬他的奇妙救恩（12节）。

　　第十七节大卫说：“恶人，就是忘记神的外邦人”，若我们在患难中忘记神仍然坐着为王，忘记神曾经给过我们的恩惠，那我们也是恶人！仔细观察你会发现，大卫所写的诗，很多都讲到他遭受逼害走投无路，他只有倚靠神。而这些逼害又令大卫的灵性走上高峰，写出优美的诗篇。

　　假如人生没风浪，人就不会觉得需要神，亦不会经历神，所以我们遇上苦难，正是经历神的好机会，可以叫我们的生命更上一个新台阶。眼下恶人虽然兴旺，但我们既知道神的公义和审判，就不得不由衷地发出赞美和称谢。求主帮助我们，作一个在患难中赞美、在救恩中感恩的人！

　　回应：主啊！求你加添力量，让我不因环境而失去我的喜乐、信心和赞美，我也要成为一个常常数算主恩的人。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第九篇9-10节：“耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。”


================= 经文 =================

经文：诗篇
（大卫的诗，交与伶长。调用“慕拉便”。）
9:1  我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为！
9:2  我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！
9:3  我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。
9:4  因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。
9:5  你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人，你曾涂抹他们的名，直到永永远远。
9:6  仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远；你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。
9:7  惟耶和华坐着为王，直到永远！他已经为审判设摆他的宝座。
9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。
9:9  耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。
9:10  耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
9:11  应当歌颂居锡安的耶和华，将他所行的传扬在众民中。
9:12  因为那追讨流人血之罪的，他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。
9:13  耶和华啊，你是从死门把我提拔起来的；求你怜恤我，看那恨我的人所加给我的苦难，
9:14  好叫我述说你一切的美德。我必在锡安城（注：“城”原文作“女子”）的门因你的救恩欢乐。
9:15  外邦人陷在自己所掘的坑中；他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。
9:16  耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（注：或作“他叫恶人被自己手所做的累住了”）。〔细拉〕
9:17  恶人，就是忘记　神的外邦人，都必归到阴间。
9:18  穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。
9:19  耶和华啊，求你起来，不容人得胜，愿外邦人在你面前受审判！
9:20  耶和华啊，求你使外邦人恐惧，愿他们知道自己不过是人！〔细拉〕

新造的弟兄

假如人生没风浪，人就不会觉得需要神，亦不会经历神，所以我们遇上苦难，正是经历神的好机会，可以叫我们的生命更上一个新台阶。眼下恶人虽然兴旺，但我们既知道神的公义和审判，就不得不由衷地发出赞美和称谢。求主帮助我们，作一个在患难中赞美、在救恩中感恩的人！
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阿们!