人算什么？（诗8:1-9）

约拿

经文：诗篇第八篇1-9节

主题：人算什么？

　　诗篇第八篇是大卫的赞美诗，这篇诗被推荐用“迦特乐器”伴奏唱出，这乐器可能是大卫逃难在迦特时，从迦特人那里学来的乐器。

　　论到天，大卫没有现代天文学的知识，无法了解宇宙有多浩瀚，但当他抬头远眺那辽阔无边的天空时，突然觉察自己是何等的渺小：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（3-4节）。

　　如果天际之大无法测度，这位创造宇宙，陈设星体的神，岂不是比宇宙更大吗？相对之下，人极其渺小，算得什么呢？然而，在时间空间之外的神，竟然顾念卑微的人，这真是奇妙的事。以至大卫在受宠若惊之余，禁不住赞美那位造物者：“耶和华我们的主啊！”（1节）

　　第二节提到“婴孩”，从神的角度来看，渺小的人类只是神所创造的婴儿；然而神就是这么奇妙，常藉软弱无能的人去完成大事，使仇敌魔鬼哑口无言。哥林多前书第一章那里也讲到，神拣选世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。  

　　大卫惊讶那位伟大、无限的造物者竟如此小心照顾这样卑微、有限的被造物。他不单眷顾我们，更叫我们高升为万物之上，享受荣耀尊贵：“你叫他比天使（或作：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕”（5节），原来在神的创造中，人只是比神微小一点（原文是神，不是天使）；人的地位仅次于神，比天使还高。

　　人虽渺小，却蒙受神的大爱，授予重任：“你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”（6-8节）人的身体虽属地，但人的位分却是属天；人不同于野兽畜牲，因为人有管理的权柄，受造之物伏在人的脚下，活着就有目的和意义。

　　最后，大卫再次提及神与人的关系，强调万物的存在都是为了神的荣耀：“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！”（9节）当我们每天在安静中灵修，与神亲近时，有否刻意去感受一下神的伟大和荣耀呢？倘若能深刻地感受到这种惊讶，相信我们对神必然有一个全新的敬拜态度。

　　今天人类许多的问题，在于我们觉得自己不需要神，靠自己就可以了，因此我们把自己、把婚姻、把家庭、把社会，把这个世界搞得一团糟。我们却忘记了，不管科学进步到什么程度，我们仍是渺小无比，我们永远都需要神！

　　当我们反复思想自己是何等样的受造物时，就会对神产生敬畏的感觉；当我们愈认识自己的渺小，我们就会愈谦卑倚靠神。但愿我们都真知道我们是何等渺小、何等软弱，以至于我们愿意把我们自己、把我们的婚姻、家庭、工作、事奉都带到神的面前，让他管理我们，领我们进入那丰盛之地！

　　回应：主啊！作为一个人，求你使我知道我何等渺小，以至于我更懂得谦卑倚靠你；也求你使我知道，在你的恩典里我是何等的尊贵，以致我能够对你产生一个全新的敬拜态度。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第八篇3-4节：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”



================= 经文 =================

经文：诗篇
（大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）
8:1  耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
8:2  你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
8:3  我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
8:4  便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
8:5  你叫他比天使（注：或作“　神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
8:6,7,8  你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
8:9  耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！