主內主外有別

kaikokid

在主里欢欢乐乐。（腓二29） 在一间门面富丽堂皇的书店僻静角落，躺着几十张构图精美的书签，其中一张别出心裁，射入我的眼帘-- 如果有人说，金钱买不到快乐，他一定不知道怎样花钱，也不知道去那里购买。 真的吗? 拿破仑、伏尔泰(Voltaire，著名的无神论者)、拜伦(Byron)、贝根飞、偕高（Jay　Gould，亿万富翁)忙了一生，都没买到，这就奇了-- 伏尔泰，口齿伶俐的无神论雄辩家，临终前狂呼：「我迷失了，我迷失了，我希望我从未出生过。」 拿破仑，权势的象征，在黑连那孤岛(ST．Helena)被囚时写道：「亚历山大大帝、凯撒大帝、查理曼大帝和我都曾建立了帝国。但我们的霸业都建立在武力上。耶稣基督却把祂的天国建立在爱上。今天，千万人甘心为他牺牲生命。」 拜伦一生主张及时享乐，但在最后一个生日，他写道：「我的年日就像黄色枯叶，鲜花与美果已经逝去。我将来的命运就是虫蛀、悲伤。」 贝根飞(Lord　Beaconfield)素享美名和地位，他这样写：「年轻是一项错误，成人是一种战场，老迈是一幕奥秘。」 偕高腰缠万贯，死前喃喃低语：「我想我是地球上最可怜的一个孤鬼。」 快乐不在 雄辩滔滔的口才里， 统治帝国的权势里， 纵情享乐的人生里， 美名地位的虚荣里， 富可敌国的钱堆里。 快乐在 为主坐监的囚牢里。(徒十六25) 为主受辱的环境里。(徒五41) 为主软弱的苦难里。(林后十二7－10) 为主受苦的试炼里。(彼前四12-14) 为主摆上的牺牲里。(腓二17－18) 基督耶稣亲自替「快乐」作了诠释-- 快乐的人是 虚心的人，因为天国是他们的。 哀恸的人，因为他们必得安慰。 温柔的人，因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人，因为他们必得饱足。 怜恤人的人，因为他们必蒙怜恤。 清心的人，因为他们必得见神。 使人和睦的人，因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人，因为天国是他们的。 (太五3－10) 你看，主里主外有这么大的不同! 如果你的口才肯为主而辩，你的权势肯为主而用，你的人生肯为主而活，你的光荣肯为主而舍，你的钱财肯为主而花，我向你保证，你一定找得到快乐。 快乐是在基督里，而「在基督里」是个极宽广的领域，够你展翼翱翔。

利百加

以下是引用kaikokid在2003-6-2 15:16:27的发言： 在主里欢欢乐乐。（腓二29） 快乐不在 雄辩滔滔的口才里， 统治帝国的权势里， 纵情享乐的人生里， 美名地位的虚荣里， 富可敌国的钱堆里。 快乐在 为主坐监的囚牢里。(徒十六25) 为主受辱的环境里。(徒五41) 为主软弱的苦难里。(林后十二7－10) 为主受苦的试炼里。(彼前四12-14) 为主摆上的牺牲里。(腓二17－18) 基督耶稣亲自替「快乐」作了诠释-- 快乐的人是 虚心的人，因为天国是他们的。 哀恸的人，因为他们必得安慰。 温柔的人，因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人，因为他们必得饱足。 怜恤人的人，因为他们必蒙怜恤。 清心的人，因为他们必得见神。 使人和睦的人，因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人，因为天国是他们的。 (太五3－10)

谢谢大适！写的太好了！送花一朵！

[此贴子已经被作者于2003-6-2 20:43:58编辑过]