哥林多前书读经提示

提摩太-

读经提示1：1-9 1.保罗成为使徒与十二使徒有甚么不同之处﹖保罗从蒙召到成为使徒相隔多久﹖这对我们明白自己属灵职责有甚么可作借镜之处﹖ 2.按保罗对受书人的称呼看来，甚么是教会﹖甚么是地方教会﹖ 3.哥林多教会不是有许多罪恶吗﹖保罗为甚么称他们为「成圣……圣徒」﹖保罗为哥林多人感恩是真心还是假意﹖如果是真心，怎能为这么不象样的教会感恩﹖ 4.试根据保罗为哥林多人感恩的话，列出哥林多教会有甚么长处﹖ 5.很有恩赐的人是否一定灵性良好﹖「在恩赐上没有一样不及人的」这句话是指个人或是整个教会﹖ 读经提示1：10-17 1.基督徒责备人是犯罪吗﹖在甚么情形下才责备人﹖保罗责备哥林多人的动机是甚么﹖有甚么根据﹖ 2.为甚么保罗明说革来氏家人向他报告教会的分争﹖这样作对革来氏家人是否不利﹖革来氏家人是否搬弄是非﹖这对今日教会匿名指责有甚么重要的教训﹖ 3.保罗、彼得、亚波罗，怎会成为哥林多教会分争结党的主角﹖为甚么保罗连那些说自己是属基督的，也一起责备﹖ 4.保罗为甚么不多为人施洗﹖基督升天前不是吩咐为门徒施洗吗﹖保罗为甚么忽然在这里提到施洗的问题﹖他对于传福音与施洗二者之间态度有甚么不同﹖保罗在这里所表现的态度， 对今日的信徒甚么教训﹖ 5.试总结哥林多人分争的真正原因是甚么﹖ 读经提示1：18-2：5 1.同样的十字架的道理，为甚么会有两种不同的效果﹖保罗怎样阐明十字架的道理是神的智 慧﹖他所提出挑战性的问题「智能人在哪里」 有甚么意义和教训﹖ 2.保罗既能行神迹，又有学问，为甚么不向哪些 要看神迹的犹太人强调神迹，或向那些讲究学 问的希腊人，显示他的学问，却只传十字架﹖ 3.保罗不是说哥林多人口才智能都全备吗﹖神何 以专要愚拙软弱的﹖难道不要智能强壮的﹖这 一段的结论是甚么﹖这结论有甚么重要的救恩 原理﹖ 4.甚么是保罗在此所说的「高言大智」、「神的 奥秘」﹖对注重学问的哥林多人，保罗为何不 靠他的学问取得他们的敬重，却定意只传钉十 字架之基督﹖ 5.为甚么他说他在哥林多人之中是「又惧怕、又 战兢」地传福音﹖

提摩太-

读经提示2：6-16 1.甚么是保罗在这里所说的属灵的智能﹖它在属世的智能有甚么显著的不同﹖ 2.第八节的他们」是谁﹖钉死主耶稣的是哥林多的官员吗﹖ 3.「参透」原文是甚么意思﹖参考英文圣经译法和中文和合本的译法（约五39，七52；罗八27；彼前一11；启二23及本节）。 4.世上真有完全属灵，没有人能看透他的人吗﹖十五至十六节的属灵人究竟是谁﹖ 读经提示3—4 1.三1-9 从这几节经文中指出甚么是「属肉体」的表现﹖哥林多人不是恩赐上没有一样不及人吗﹖为甚么还是只能吃奶的婴孩﹖婴孩有甚么好处或缺点﹖ 2.为甚么哥林多人对神的仆人擅自分别轻重﹖保罗怎样改正他们错误的观点﹖从这一段经文中列出神仆们的共同点共有几项﹖ 3.三9-17 在这比喻中「工程」、「工夫」、「根基」、建造的材料，和经火的试验等各有甚么喻意﹖读本段圣经所得最深刻的教训是甚么﹖工程要被火烧毁是甚么不同﹖ 4.三18-23 「不可自欺」在此指哪方面的自欺﹖有智能的人怎么会中了自己的诡计﹖为甚么不当拿人夸口﹖ 5.四1-8 为甚么不要论断神的仆人﹖当怎样作神的好管家﹖为甚么保罗能够不怕人的论断，且以为是极小的事﹖ 6.基督徒应否效法人﹖效法人有何好处和坏处﹖怎样算是过份效法﹖怎样才是正确的效法﹖ 7.四9-21 哥林多人为甚么像世人那样轻看神的仆人﹖为甚么保罗说「我们成了一台戏……」﹖对信徒生活有甚么实际的教训﹖怎样在灵性上做一个成功的演员﹖保罗怎么会被人哥林多人看为愚拙软弱﹖ 8.从保罗蒙召到他写本书有多少年﹖这么多年传道之后，为甚么保罗仍是为主被人轻看﹖保罗待哥林多人像父亲，不是师傅，二者有甚么分别﹖ 9.注意提摩太和哥林多信徒，同是保罗福音的儿子，但他们之间灵性有很大的差别﹖为甚么﹖综合全段可得着甚么属灵的教训﹖