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发表于 2003-5-27 13:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  读经与默想:约12:20-36 “耶稣说,人子得荣耀的时候到了。”(约12:33)   我们用将近八周的时间一同思想了 神所定规的生命法则,即生命必须先交付死地,而后才能得着,并且得的更丰盛,现在让我们回过头再来看一看希腊人要求见耶稣这件事。   我以为当今许多《圣经》注释家都忽略了这件事的实质,在整个事件中,他们往往仅留神贯注于希腊人所提出的那个请求 ,因而常常喜欢从整段记载中抽出“先生,我们愿意见耶稣”这节经文来与人分享。其实,希腊人求见一事比主在旷野的经历更为复杂,更为微妙,因为在旷野的那个试探,是发生在主耶稣出来传道的起头,而撒但藉希腊人所送来的试探则是发生在主耶稣即将走完人生道路的时候。   当我们接近目标的时候,试探会收敛其往日的锋芒,狡猾地以较为亲切的面貌出现。在旷野的进修,有一股诱力试图将主牵向另一条路。此时,适逢希腊人求见的时候,其实也潜伏着这股诱力。摆在主耶稣面前的是两种竭然不同的选择:一个是去希腊奔一条为人所拥戴的路,一个是往耶路撒冷走一条为人所弃绝的路。一个是荣登哲学家的宝座,另一个是忍受十字架的苦刑。我们的主最终选择了后者。   今天,我们这些立志跟随主走道路的人也会面临同样的考验。我们是定意走十字架的道路呢?还是随众奔自己的锦绣前程呢?   祷告:“主啊,我们决心已定――我要走你的路,当我们即将结束这期交通节目的时候,求你帮助我,使我能毫不含糊地站在你这边。奉主的名求,阿们!”   摘自《一粒怕死的麦子》
[此贴子已经被作者于2003-5-27 13:37:00编辑过]
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