[转帖]话别天堂口

回家的羊

让我们把主的恩典铭刻在心里吧

kaikokid

未有世界以先， 我同你所有的荣耀。 (约十七5) 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳，笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢薄酒，尽余欢，今宵别梦寒。 好一首送别的古诗。送君千里，终须一别，此刻停足在古道荒野旁的小亭。遥望即将西下的夕阳，晚风吹送着我所能为你吹奏的最后一首笛歌，大碗喝下饯别的酒，把友情铭刻在记忆的最深处。 挥别小学四十九位同窗，还算不难。我们唱了骊歌，领了奖，拿了证书，潇洒地步出关庙国小的大门，不曾经历多少伤感。十二岁的小男孩，哪懂得多少离愁滋味。 向杜鹃花城的椰林大道说声再见，稍微难些。四年的大学生涯，醉月湖畔的脚印，新生活动中心的撞球场，土木系馆里土壤力学实验用的烘干机，淡淡三月天里的杜鹃花艳开，还有半夜钟声。穿上学士袍，绕校一周，伤感轻袭心头。回头向校门口的石墩行个礼，一转身就迈向军队徽召令。也没多少时间去品尝离情。 三十岁时从外地赶回故乡，告别九十一岁寿终正寝的老祖父，望着灵柩，念起他的音容，不禁悲从中来，号滔大哭了一场。小学到高中毕业，夜夜我睡卧在祖父身旁，如今那熟悉的鼾声成为历史，缺乏零钱时向祖父撒娇讨个五毛的特权，已消失在时光隧道里。忆起他慈祥的皱纹和掌上的厚茧，泪腺就不听使唤。 现在，五十二岁的父亲，要送别女儿赴墨西哥作宣教士，心中所感受到的切割最是深刻。把她奉献给神，比我二十五岁时奉献自己作全时间传道更难。一个二十二岁刚大学毕业的青嫩女子，凭着爱主的单纯，要前往他乡异国，学习另一种语言，服事另一种民族。我想到那里的公共卫生落后，万一感染了B型肝炎怎么办?天候水土如果瞅准了这个外来客肆虐，五千英哩外的老爸又能奈何?你真的要去墨西哥作宣敦士吗?父亲的胸间所怀的不是疑问，而是难以割舍的关切。送别女儿有这么难。 [B]天堂的门口，天父即将送别爱子耶稣基督。 [/B] 「你真的要走了吗?」父神的心坎所怀的不是问号，而是挥别独生爱子的离愁。从永恒到历史的纪元起点，父子从未曾经历过的别离，现在为了十架救恩的神圣计画，必须默默地承受。 父亲紧握爱子的手，在天堂的门口千万叮咛： 「你的手将会被木匠的刨刀所锉伤而流血， 你的手将囚触摸麻疯病人卷曲的肌肤而有被感染的可能， 你的手将以王者的尊贵洗去凡人脚底的尘埃， 你的手将会接触到B型肝炎的病毒， 你的手将被罗马的铁钉钉牢十字架上， 你肯吗?」 耶稣基督轻举双手，凝视着手心。祂手上的折皱里，浮现着祂双手所悬挂的亿万星宿与银河。如今这双手将去实践一项比创造宇宙更神圣的使命，赴历史的时空走一遭，换回手心的两个钉痕。 「是的，这双手将会受咒诅，以致人类可蒙祝福。」 父神的左脚跨出了天堂门口，嘱咐殷殷： 「你的心将被人类诬告的荆棘所刺透， 你的心将被罪人的愚昧所撕碎， 你的心将被历史的不义所研磨， 你的心将被罪恶的毒瘤所苦害， 你的心将被亵慢人的忤逆所割伤， 你肯吗?」 耶稣基督抬起头来，深邃的眼神采进时空之前的永恒，那时父、子、灵共商创造的大计，所研拟的蓝图正是爱、自由意志、堕落的可能、道成肉身、宝血的感化力这五大要素。 「我们所策画的，不正是道成肉身的奥秘吗?」 望着独生爱子的使命感，父神感到自豪。但想到罪恶所扭曲的世界，所将横加在儿子身上的烙痕，父神的心划过几许酸楚： 「你习惯了万千天使的歌颂，如今 你的耳将会承受疯狂群来的叫嚣：钉祂十字架。 你的耳将会亲闻残酷的嘲笑：犹太人的王，救救自己啊! 你的耳将会听见彼得的否认：我不认得这个人。 你的耳将会响起祭司的爪牙戏弄：先知啊，说说看打你的是谁? 你的耳将会奏响彼拉多的风凉话：真理值几毛钱? 你肯吗?」 耶稣基督回眸安慰父神的忧戚：「想象一下大功告成时，新天新地里，万族、万国、万方、万民的礼赞吧!」 听见爱子积极的语调，父神稍微宽了心。只是想起此去受难的悲苦道路，难免激荡起离情依依，阳关四叠又唱： 「你的眼将因透视到祭司长的嫉妒而酸楚， 你的眼将因目睹马大吊哭亡弟拉撒路而泪流成河， 你的眼将因亲见被鬼所附之人的惨状而哀凄， 你的眼将因目击了十字架下，马利亚绝望的脸而痛苦， 你的眼将因眼见犹大的不肖而哭肿， 你肯吗?」 「我肯。父神。」简单的四个字，表达了完成救恩的决心，表达了对创造、救赎计画的忠诚，表达了对人类无限的关爱。这爱是父、子在天、地两个分割的空间里，所共享的美妙质素。 那里有爱，手上的钉痕 成为 荣耀的记号。 那里有爱，心头的创伤 化为 美丽的祭物。 那里有爱，耳中的嘲笑 变成 颂赞的歌声。 那里有爱，眼里的痛楚 化成 尊贵的冕毓。 话别，千古以来，以天堂门口的这次最难，也最美丽。