自我中心的人未得救吗？

ericsims3

曾经有弟兄指出，自我中心的人是未得救的
不禁想起了自己一些自我中心的例子

1. 阅读属灵书是为了测验自己，不是为了认识神，在自我发现当中满足自己
2. 如果我不做这个做那个，表示灵性不健康啊
3. 读圣经好像一个任务，达到目标就不看了

小蘑菇的梦

1当那个弟兄指出自我中心的人是末得救之人时，他的意思是他不是一个自我中心的人。通过这句话，可以判定他是一个自义与"无知识″之人。自义之人也是一个以自我中心的人。并人是信主得救还是靠自己的好行为得救?

2除非人全然委身神，全人奉献给主使用，否则人都还是以自我为中心的。

3除非人全然圣洁，不然你找不到一个"没有自我为中心的时候″的人。

笑嘻嘻

如果一个人没有重生得救，他对于罪是死的，死人对罪没有知觉的，犯罪了也不知道是罪，跟未信主的人传福音说什么都行，但是如果说他有罪，他就会瞪眼珠子。这位弟兄有心良的触动，能觉察到自己某方面的不足，就说明这位弟兄是有圣灵内住并受圣灵引导，圣灵来，叫我们为罪、为义、为审判，自己责备自己，顺服圣灵的人对罪恶敏感，哪怕只是一点点的罪，也会令自己不安，这是个好事，没有完备的人，但是对罪敏感，就会在这方面依靠圣灵的能力加以改善，使我们渐渐灵命更新成长，满有主基督耶稣的形像和样式。

晨星

小蘑菇的梦 发表于 2017-10-18 15:17
1当那个弟兄指出自我中心的人是末得救之人时，他的意思是他不是一个自我中心的人。通过这句话，可以判定他 ...

咳咳……2,3支持。1……保留，因为不知道那位弟兄说这句话的情境是什么？

to楼主：因信称义，不是因行为称义。

ericsims3

小蘑菇的梦 发表于 2017-10-18 15:17
1当那个弟兄指出自我中心的人是末得救之人时，他的意思是他不是一个自我中心的人。通过这句话，可以判定他 ...

不应该论断嘛

小蘑菇的梦

ericsims3 发表于 2017-10-18 16:09
不应该论断嘛

好吧！只是你一直担心与敏感"未得救"这三个词。无意论断别人，我只是把话说严重点。意思是让你不要一听到別人说"怎样怎样就会不得救"就相信，那会拆毀你的信心。而你要专心追求建立在主里的信心呀！

小蘑菇的梦

晨星 发表于 2017-10-18 16:01
咳咳……2,3支持。1……保留，因为不知道那位弟兄说这句话的情境是什么？

to楼主：因信称义，不是因行 ...

好吧！接受意见，不批评论断弟兄。

尘埃有定

其实，“自我中心的人是未得救的”这句话应该反过来说：“未得救的人是以自我为中心的”。这样，就应该解决了楼主的问题。一个人信主，重生得救的人，往往是在以神为中心，与以自我为中心之间徘徊。但可以肯定的是：只要我们真心信靠耶稣，我们会以神为中心渐渐多起来，以自我为中心渐渐少了起来。

ericsims3

其實是否我不明白這個字的定義？ 應該是追求自己滿足、自己的意思吧？

ChrisWang

自我中心不是得救与否的标准，与神的关系才是。