马太为什么说是两个，两个？

注意啦

从坟茔里出来迎着耶稣和门徒的人，马太说是两个，但马可和路加都说是一个；
耶稣在耶利哥治好的瞎子，马太又说是两个，马可和路加还是说一个。
税吏马太比别人多计数？
我这笨脑袋想烂了，也想不出个合理的解释来。

尘埃有定

成书最早的是《马可福音》，马可对耶稣的事迹记述是概要性，而且，他所获得的资料应该是从使徒那里听来的。其他福音书是以《马可福音》为纲要进行编写。《路加福音》是外邦人路加所写，他所获得的资料，一是听保罗述说，一是参考《马可福音》，保罗与路加没有亲历跟随过耶稣。所以，他们的所获得的信息应该有所疏漏，将耶稣行这两次行神迹的对象记作一个人，是可以理解的。
而马太是亲自跟随过耶稣，并且亲历耶稣所行的这两次神迹。同时，他在跟随耶稣之前就是个税吏，对数字非常敏感。所以，他在写福音书时，就比较精确的记录具体的数字。

或者说，马可、路加是将一次事件对应成一个人，而马太是对事件有较精确的记录。

当然，我们今天也只能根据自己的理解来这样解释，在历史中，还有其他的解释。建议你去参考。

注意啦

按照见证人需要两个的律法，马可和路加所说的才对！
圣灵默示马太留下两个明显的”破绽”，我们不能讲马太错了，马太一定有他的意图和目的，只是如今对我们还是隐藏了的。

恩典之约

注意啦 发表于 2017-10-6 22:52
按照见证人需要两个的律法，马可和路加所说的才对！
圣灵默示马太留下两个明显的”破绽”，我们不能讲马太 ...

马太是十二使徒之一，而马可和路加是后辈，是听来的。所以……

尘埃有定

jerry78 发表于 2017-10-6 20:31
近代的神学研究有许多的方向。来源评鉴法或者翻译成来源批判法就是其一。 我个人觉得对于初信和圣经 ...

回归圣经与尊重事实同样重要。圣经可以自我见证与自我解释，若有外部事实资料佐证，岂不更清晰？！
“见证说”有一定道理，但不觉得很机械吗？而且也具有“失真”之嫌。
仅作探讨！

神爱温馨的风

《提摩太后书》 3:16-17
3:16圣经都是　神所默示的（注：或作“凡　神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，
3:17叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。
楼主怎么能是听来的？