“弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。” ——加5:11
因为盼望能够挽回加拉太人,保罗把自己也放在了论述之中。他说:“因为我拒绝把割礼当作得救的因素,这就使得我所有的同胞憎恶我、逼迫我。如果我承认割礼,犹太人就会停止对我的逼迫,事实 上,他们会称赞我、喜欢我。但是因为我传讲基督的福音,因信称义的教义,我就必须忍受逼迫。
假使徒们晓得如何逃避十字架,逃避犹太同胞致命的仇视。他们传讲割礼,这样他们就讨得犹太人的喜欢。若是能行,他们会抹煞教义上的任何区别,为了保持一团和气,他们会不惜任何损失。但是他们所谓‘合一’的梦想不可能成就,除非损害十字架纯正的教义。如果十字架令人讨厌的地方没有了,这是太糟的事情。” 对哥林多人,保罗也说过同样的话,“基督差遣我……乃是为传福音, 并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空”。(林前1:17)
至此,可能有人会称基督徒是癫狂的。明知道这会带来危险,仍公开地认信和宣讲真理,并给自己引来全世界的仇恨与敌意,这难道不是发疯吗?但是保罗不在乎全世界的敌意,这使他更放胆地宣扬基督。
节选自 作者《加拉太书注释》,标题为编者加,略有删节)
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