为主受苦（彼前4:12-19）

约拿

经文：彼得前书第四章12-19节

主题：为主受苦

　　今天所读的这段经文，我们看见使徒彼得更进一步讲述基督徒应当如何面对苦难的来到。当然彼得也非常客观地要求基督徒们去思想，到底自己所遭遇的“难处”或说是“受苦”，是“为主受苦”呢？还是因着自己的软弱、缺失或是“罪”所带来的“惩罚”？！

　　使徒彼得在此提到，若是属于“为主受苦”的情形，那么基督徒的反应会表现出：“不奇怪”、“欢喜”、“不羞耻”、“会归荣耀给神”、“会继续行善”、“将自己的灵魂交给主”。

　　为什么基督徒一旦知道所遇到的难处是“为主受苦”，就会有异于常人的反应呢？彼得在十三节说“是与基督一同受苦”；在十九节说“照神旨意受苦”；综合这两处经文来看，我们就明白，当基督徒知道自己所遭遇的一切都是为着主耶稣基督的缘故，他们知道自己现在是与耶稣基督“一同受苦”的，将来也要与他“一同得荣耀”。

　　这是基督徒“荣耀的盼望”，这个荣耀的盼望超越了目前一切的难处所带来的压力和羞辱；而更重要的是，每一个基督徒都把“为主受苦”这件事当作是在“遵行神的旨意”，所以就算被辱骂、被欺压，也是当作是一件极小的事！

　　基督徒除了对于“受苦”赋予更高的意义之外，彼得在第十四节告诉我们：“因为神荣耀的灵常住在你们身上”，这是另一个让我们明白基督徒之所以可以“笑看风浪”、“不畏横逆”的主要原因。因为“有主的同在”，当神荣耀的灵充满我们，这所有一切的逼迫和攻击，都变成我们“属灵信心”成长的养分了！

　　但是不是所有的基督徒受苦都是“为主”的缘故呢？是不是每一个基督徒都会遵行神旨意的呢？第十七至十九节经文可以帮助我们好好地思想。特别是十八节提到“义人仅仅得救”，这似乎不是神应许给“得胜者”的赏赐，或者我们只能把它看作是“纪念奖”吧，因为它的存在并不能让神喜悦。

　　“仅仅得救的基督徒”其实谈不上“遵行神的旨意”、“为主受苦”，他很可能只是愿意相信、却不肯追求认识神的信徒；他很可能只是一个继续以自我为中心，而不是以神作为他生命主宰的人！

　　所以彼得在十九节就再一次地勉励信徒，不要只做一个“仅仅得救”的人，而是要全心全意地遵行神的旨意，甚至“照神旨意受苦”，他们的灵魂将归属于那位信实造化的主，在他荣耀显现的时候，可以欢欢喜喜地进入他荣耀的国度！

　　弟兄姊妹，今天我们所遇到的难处比较多是自己的软弱所造成的，还是为主的名而受苦呢？基督的信仰对我而言是一件麻烦事，还是一个大福气？我是一个“仅仅得救的人”，还是会被主所称许“忠心又良善的仆人”呢？

　　回应：亲爱的主，感谢你让我们可以有这样的福气，“为你受苦”，为着“遵行你的旨意而受苦”，这是何等的荣幸！求主帮助，不论在任何的环境下，都能够坚持“遵照你的旨意”而活。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：彼得前书第四章19节：“所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。”



================= 经文 =================

彼得前书：
4:12  亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），
4:13  倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。
4:14  你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为　神荣耀的灵常住在你们身上。
4:15  你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦；
4:16  若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给　神。
4:17  因为时候到了，审判要从　神的家起首。若是先从我们起首，那不信从　神福音的人将有何等的结局呢？
4:18  “若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”
4:19  所以，那照　神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。

知识和灵性

彼前 3：17 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。 罗 8：6 体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。 罗 8：7 原来体贴肉体的，就是与　神为仇，彼前  4：1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 彼前 4：16 若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给　神。
启 2：10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。