山区少数民族福音事工

阿斗弟兄

在我国西南从平原升高到海拔五千公尺高原的边缘，有个彝族人聚居的地区，称大凉山彝族自治州。是分布几个省的彝族人最集中的地区，共有两百万左右。占整个彝族人口八百多万的四分之一。这个民族相传是古羌人的后裔，历史悠久，不亚于汉族。人数是中国第五大少数民族。然而，信主的比例并不高，约百分之3.7，低于汉族与苗族的比例。

十几天前有机会进入当地山区，亲自见识到当地人生活的状况，以及偏远山区麻风村建立的小学。此学校的来历开始于二十年前一位牧者，知道偏远的山上有一群麻风病人聚居的村落，从1960年代，将当地麻风病患集中在最偏僻的角落，称为康乐村。一般人听到这名字就知道是麻风村，没有人愿意接近。牧者为他们送药，认识了这个村里的人。眼见许多麻风病人的后代失学，或是牧羊、或是种地，或是游荡。就愿意留下来，将他们聚集，教导他们学业。但是一个人的力量，还是难以持久，总是要回到平地生活。长久之计还是需要办正式的学校。当地百姓要求牧者为他们找老师，上山来开办学校。这就是学校的起源。最开始的时候是借一处民宅，后来找了一块地，建立一间土房，就是照片中的旧房子。最后，在大地震后，村书记争取了一笔经费，盖了三间教室，一间办公室，以及篮球场。成为当地步行两小时内唯一的小学。有了学校还需要老师愿意来教，外地人一听到是麻风村，就望风止步。有爱心愿意来的，一般待不下去，几个月就走掉了。牧者就从当地彝族青年中特意培养，从中学就鼓励他们继续升学，支持他们读师范，最后回到山区服务，一共培养了四位。如今留下来的有两位，学生有三十多位。

这次当地弟兄姊妹主办夏令营，筹备及带领的同工全部是当地彝族同工。来参加的有四十二位孩子。我们到的第一天，当地人杀了一头小猪，用彝族人待客之道，用松木条烧烤。烤完摆上来了后，一看，不知怎么下手，一块块有二三十公分大小。想找刀来切开吃。当地人说，彝族传统是手抓起来，大口吃肉。我们真是外来的土包子，还要用刀切。面对着青山绿水，饭桌就在学校大操场摆起来，山间徐徐凉风。一面吃一面聊天，真是别处找不到的高档待遇。

第二天早上，夏令会开始，学生由各地走来，我们开始欢迎、认识他们。节目有唱歌、讲故事、体育活动、吃饭、玩游戏、做手工。我负责的是讲故事。上台一看，学生年龄从四岁到十四岁都有。一下要把我平时准备的故事深度降低，到幼儿园的人也听得懂，十几岁的也不觉得乏味，那是有点难度。第一天我讲了睡梦乡中的「阿善与小雪球」的故事，小雪球在山间迷路，阿善把它找回来，与当地山区的环境相像。第二天我讲了「三棵树的故事」，一眼往窗外望去，山顶也是一棵一棵大树。故事与周围环境密切配合。一面说一面在黑板上画图，他们都很感兴趣。我向他们问问题，几乎是全班同声一起回答，好像我读小学时候回答老师问题的方式。在今天的城市里，已经见不到这种回答方式了。大部分是爱理不理。

山区的小孩子，体能比平地好，下课是就在玩抢球游戏，满​​场跑，半小时不觉得累。这也难怪，他们们当中有人每天走一小时半的山路来上学，再走同样路程回去。这样训练下来，体能必然比一般儿童健壮。儿童们暑假没有活动，都在帮着家里放羊、种地，一旦有夏令营，个个都很感兴趣。尤其他们本身都互相熟悉，相处在一起，总是喜欢打打闹闹，一刻也静不下来。这就是山区小孩活泼、好动的习性。

他们一般不怕生。有一位四岁的小女孩绰号叫「咸菜」，会主动找我问问题：「老师你住在哪里？」、「老师你每天吃什么？」、「老师你在做什么？」「老师你还会再来吗？」连这种问题都会问。营会结束回家后，我们在门口与他们握手送别，路远的就开车送他们回家。他们回去后，还要背着锄头、水桶出去帮忙农务。远远看见我，还会笑着招手大叫「刘老师！」我仔细一看，三个穿着绿色营会服装的孩子，连忙挥手向他们招呼。多么单纯的孩子。

学校的校长是彝族弟兄，已经在山上服务18年，每天山上山下跑来跑去，过去一趟要四个半小时，非得住山上。平地人爬不动的，还有骑马上去​​的。现今水泥路修好了，骑摩托车四十分钟。我曾经有个疑问，他没有任何关系，地方政府怎么可能让他来当校长？因为没人要去当。校长自己本来也曾一度想离开，当地家长苦苦哀求，一定要他留下来，因为这是他们子弟唯一能读书学习的希望。

由于接触福音早，当地学生，对信仰都有好感。但是没有教会，没有人牧养，生命也比较幼小。城里面的彝族教会传道人也不多，一般会众也很软弱，不太可能提供山上什么帮助。如何能持续培养主内老师？愿意奉献来到山地教导孩子？带领孩子认识主，最终能让他们长大了以后继续聚会，甚至回到家乡来服事。这是件极具挑战的事。

牧者耕耘了20多年，如今已近六十，造就出四位有爱心的老师。接下来呢？还有人能够继续这事工吗？牧者语重心长地说，他做了二十几年，没有人来接他的工作，也少有支持，他感到很孤单。我很同情他，但能说什么呢？只能把这负担带回来，与其他人分享，愿有更多的有感动的人，能参与其中。真能看到彝族福音事工能够更成长茁壮，结出累累果实。

atus

願主看顧！

阿斗弟兄

paul_ 发表于 2017-7-29 21:26
仿佛我记得以前看过一个资料，n多年前，1个历史时期之前，有mi帝基督徒夫妻进去过？生在那里，也死在那里， ...

你说的可能是这段历史：

“一九○一年，美国牧师夏时雨到西昌传教，设立教会。其后劳益谦牧师夫妇加入，布道工作日益扩大。及后还设立了医院，借医疗宣教，带领了一些彝族归主。一九三○年，美国的中华边疆服务部在西昌设立医院、农场、学校，还派宣教士到各处彝区传教。英国的内地会亦在彝族地区昭觉城内设立教堂、医院、学校，一些彝族信主，人数却不多。宣教士一直工作，直到一九五一年，才被迫离开。”

我指的地方离这里还有4小时。是更偏远的山区。是否有过去的影响？可能有。現今信主人数不多，教会也弱。

阿斗弟兄

paul_ 发表于 2017-7-29 23:26
对了，我记得我当时在那个旷野呼声发帖反对片面律法主义，以及反对基督信仰绕来绕去还是要绕到律法上这个异 ...

不需要扯到我，有什么觉得不公可以向管理员申诉，我就是按照正常管道申诉的，绝不另外找个地方，回骂别的论坛。

在这里我只是个平民百姓，只谈与主帖有关的回应，不谈别论坛的事。