太22；30是啥意思

知识和灵性

圣经和耶稣基督都明明启示出——我们现在的形体，是属地的、必朽坏的、羞辱的、软弱的肉体，但将来的形体，是属天的、不朽坏的、荣耀的、强壮的灵体(参林前15：35-50)。
也就是说复活以后是灵性的身体了，象主耶稣一样的身体或是与天使一样的身体。起初神造人的时候，为什么给人设定婚姻呢？ 为的是生养众多，遍满全地。那时候人是一代又生，一代又死。总是死的少，生得多。但是到了复活以后，得永生的人就不再有死亡了，这样来说不死，也就不用生了。达到了一个神认为够用的人数，也就不再生养众多了。再一个，从现在的肉体来说有生儿育女的这种需求，那么象天上的使者一样灵体，就没有肉体的需要了（不娶也不嫁太2:2：30）。有人根据这节经文说天使没有性别，但圣经上没记载，我们也不好多讲。

神爱温馨的风

学习了。感谢主！

aaron123123123

25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
26第二第三直到第七个，都是如此。
27末后，妇人也死了。
28这样当复活的时候，她是七个人中，那一个的妻子呢？因为他们都娶过她。
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这个妇人，算不得是一个淫妇吧？
当时，在极端的个别的情况下，某一个妇人有过几个丈夫，不见得是犯淫乱罪。

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《赛》49∶23列王必做你的养父，王后必做你的乳母。可见王都是有王后的，到那时也是有夫妻关系的。说没有婚姻说不嫁娶是指的是夫妻之间没有性生活的事了？因为那时也不需要生养众多了吧？因为如果无限制的生养下去那么多大的地球也是容不下的。如果地球造的太大了那么引力也会变的太大了，人自己就会把自己压垮了。
女人的成熟卵子都是由卵巢的原始卵泡发育形成的，原始卵泡又都是在胎儿期增殖形成的。新生儿时期约有30万～40万个卵泡，但是百分之九十九的原始卵泡发育不久就会相继退化消亡，故女人一生中总共有四五百个卵泡发育成卵子成熟并排出来，原始卵泡发育到成熟大约需要14天的时间。所以说女人的肉体即使得了永生，那么经过若干年后，女人也不会再来月经，也不会再产生卵子了，当然也就不能再生育了。男人是什么情况现在还不太清楚。

知识和灵性

aaron123123123 发表于 2017-7-20 09:37
25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
26第二第三直到第七个， ...

律法是属乎灵的,我是属乎肉体的《7:14》。

:(以弗所书五章三十一节至三十二节)为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体,这是极大的奥秘。但我是指着基督和教会说的...


林前16:13-14你们务要警醒,在真道上站立得稳,要做大丈夫,要刚强。

    以上经文告诉我们，在旧约有些关乎生活方面的律法，有些不是表面字句的意思。这里是指用生活的问题默示产业的继承问题，就是指教会中的大丈夫死了，他的兄弟可以把这个产业接过来。
   我们看到旧约生孩子都比较晚，比如亚当130岁生了赛特，赛特105岁生了以挪士，他们都是又间隔了几百年生儿育女，请问？如果到了第七个兄弟娶大嫂，大嫂要大第七个兄弟几百岁，这有可能吗？这是绝对不成了的事情。就是大嫂比第七个兄弟大上几十岁都不可能。难道别人家家没男人了吗？非要自家兄弟娶大嫂吗？所以神在圣经上用字句默示属灵的事情，当时的犹太人看不明白，就一直活在字句当中，不肯到耶稣那里去得生命（约5:39-40）。是因为看不懂圣经（太22:29）

aaron123123123

23撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说，
24夫子，摩西说，人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。
25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
26第二第三直到第七个，都是如此。
27末后，妇人也死了。
28这样当复活的时候，她是七个人中，那一个的妻子呢？因为他们都娶过她。
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相信撒都该人在这里说的，是一个真实的事件。