更美之约的中保（来7:20-28）

约拿

经文：希伯来书第七章20-28节

主题：更美之约的中保

　　前面第十九节经文提到，“律法原来一无所成”；既然旧约的律法既是没有功效的，因此就必须以另一些事物来代替。惟有基督才能担此重任，正如经文所说的，“耶稣是更美之约的中保”。

　　“更美”是希伯来书的钥字之一，全书共使用了十二次之多，提醒我们务要在现今短暂的世界里，追求那些“更美”的事。在这里，“更美之约”是耶稣用血所立的新约，这血是神的儿子自己在十架上所流出的宝血，相对于旧约在祭坛上牲畜的血，神儿子的宝血有着更美的功效。

　　耶稣这一位大祭司，不同于旧约世袭代代相传的大祭司，经文说他是“永远为祭司”，因为他是永活的真神。而亚伦制度下的祭司是会死的，所以要不断更换，不可恒久作为倚靠。惟有耶稣基督，他不但是永存的，更是永远不变的。

　　耶稣基督不需要像旧约的祭司，一代过去一代兴起，常常更换；他永远不需要更换，他一次将自己献上，永远是我们的中保，永远是我们的大祭司。因此可以作为我们永远的倚靠，能救我们到底。

　　旧约的祭司每次献祭，每次都需要先面对自己的问题；然而耶稣基督这一位大祭司是全然无罪的，他绝对圣洁、毫无邪恶、亦是毫无玷污的；因此他不需要像旧约的大祭司，每次献祭都要先为自己的罪献赎罪祭，先解决自己的问题，才能为百姓献祭；耶稣基督是神的儿子，他没有罪的问题，他才能真正解决我们罪的问题！

　　希伯来书的作者花了这么长的篇幅，告诉我们这历世历代读这经文的基督徒，耶稣基督不只是另外一位先知、不只是另外一位大祭司、也不只是另一位神的仆人而已，他超越这一切，甚至超越灵界的天使，因为他是神的儿子，他就是独一的真神！

　　这对希伯来书的受信者——希伯来人而言，有着重要的属灵意义；希伯来人熟习旧约圣经，他们看重希伯来人的历史传承；对他们而言，旧约的先知、祭司、甚而摩西、天使……都有不可比拟的地位，然而作者很明确指出：耶稣基督超越这一切，他是更美的，他是独一无二的，他才是无可比拟的！

　　弟兄姊妹，今天在你我的生命中，耶稣基督是不是无可比拟、独一无二的呢？

　　回应：主耶稣基督，你在我们的生命当中，是独一无二、无可比拟的；虽然有时候，我们心中别有恋慕，但求你保守我们的心，帮助我们定睛在你身上，愿你藉着圣灵将你的优美加在我们的生命之中。阿们！

　　祷读：希伯来书第七章25节：“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”



================= 经文 =================

希伯来书：
7:20  再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。
7:21  至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说：“主起了誓，决不后悔，你是永远为祭司。”
7:22  既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。
7:23  那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔，不能长久。
7:24  这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。
7:25  凡靠着他进到　神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。
7:26  像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
7:27  他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
7:28  律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。

新造的弟兄

今天在你我的生命中，耶稣基督是不是无可比拟、独一无二的呢？

Amen!


回应：主耶稣基督，你在我们的生命当中，是独一无二、无可比拟的；虽然有时候，我们心中别有恋慕，但求你保守我们的心，帮助我们定睛在你身上，愿你藉着圣灵将你的优美加在我们的生命之中。阿们！