基督超越人间的祭司（来5:1-14）

约拿

经文：希伯来书第五章1-14节

主题：基督超越人间的祭司

　　希伯来书第四章最后提到一个荣耀的应许：“我们可以坦然无惧地来到耶稣基督的施恩宝座前”，因为他是我们的大祭司，他能体恤我们的软弱。然后第五章一开头就告诉我们：耶稣基督不同于人间的大祭司，是超越人间大祭司的。

　　祭司的工作是替人办理属神的事，为人的罪向神献上礼物和赎罪祭。在旧约时代，大祭司的任务是代表犯罪的百姓献上赎罪祭，当百姓有需要时，他便设法帮助他们；现在，基督就是这样的一位大祭司，而且更有能力和可靠。

　　从地位而言，基督远超过亚伦，但他却与亚伦一样，他的祭司职任是由神所委任的，不是他“自取荣耀作大祭司”。他是照着麦基洗德的等次为祭司，他到这个失丧的世界来，就是为要完成神拯救罪人的计划。

　　人间的大祭司能体恤人的软弱，因为他自己也是被软弱所困；耶稣基督能体恤我们的软弱，因为他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是不一样的是：他没有犯罪，他胜过罪。所以，他不但能体恤我们的软弱，他更能带领我们胜过软弱、胜过罪。

　　人间的大祭司对“罪”无能为力，他只能为自己、也为百姓的罪，向主献上赎罪祭，求主赦免饶恕；然后，继续犯罪、继续献赎罪祭、继续求主赦罪；然后，又继续犯罪……不断循环、不断在罪中打转！

　　耶稣基督这一位神所设立的大祭司却不是这样，因为他也曾凡事受过试探，与我们一样，他知道什么是软弱，他知道陷在软弱中的痛苦，经文中甚至这样记载：“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主……”

　　弟兄姊妹啊！基督真能体恤我们的软弱，因为他走过这样痛苦的路，他了解你的感受，他不只是一位高高坐在天上“不食人间烟火”、“不知民间疾苦”的神；他乃是亲身来做人，走过每一段“苦路”，对于我们的痛苦，他“感同身受”！

　　只是，他没有犯罪、他胜过肉体的软弱，他虽然“在肉体的时候，……恳求那能救他免死的主”，然而你记得在客西马尼园，他极痛苦时，是怎么祷告的？耶稣说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思！”

　　亲爱的弟兄姊妹，你是否曾在痛苦流泪中祷告呢？基督也曾如此！你是否曾为面临的事而忧伤呢？基督也曾如此！你是否正面对不能忍受的痛苦呢？基督亦曾如此！这些经验好像是一所学校，他在那里“学习”顺服，接受训练，我们今天在苦难中也是受训练。他既学好了顺服的功课，所以有资格成为我们完全的救主和帮助者。

　　他胜过自己肉体血气的感受，他顺服神，把主权交给神，神应允也悦纳了他的祷告，于是差派一位天使从天上显现，加添他的力量。哈利路亚！耶稣得胜了，他的得胜也能帮助我们靠主得胜。这一位大祭司不只是为我们求赦罪，他更带领我们胜过罪，这是我们何等荣耀的盼望！

　　回应：慈悲忠信的大祭司耶稣基督，求你帮助我们效法你那样完全顺服神的旨意，在苦难中勇敢前进。

　　祷读：希伯来书第五章8-9节：“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。”



================= 经文 =================

希伯来书：
5:1  凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（注：或作“要为罪献上礼物和祭物”）。
5:2  他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
5:3  故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
5:4  这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙神所召，像亚伦一样。
5:5  如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。
5:6  就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
5:7  基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
5:8  他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
5:10  并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
5:11  论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
5:12  看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。
5:13  凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
5:14  惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

新造的弟兄

Amen！