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经文:希伯来书第三章1-19节
主题:基督超越摩西
希伯来书当初的写作对象,是神的选民希伯来人,也就是犹太人。在犹太人的心目中,摩西有着至高无上的地位;摩西之所以伟大是因为他颁布了律法,犹太人最在乎的律法,十条诫命是藉着摩西传下来的,带领他们的祖宗出埃及的是摩西,行十大神迹、领百姓过红海的也是摩西……,无论从民族或宗教的角度来看,摩西的地位都是无与伦比的。
然而,希伯来书的作者在第三章一开头,就提醒这些犹太信徒一件事,要“思想”那称为使者的耶稣。“思想”这词含有“在一件事上深思”的意思。作者说,若将摩西与基督相比,摩西就逊色得多了。摩西再怎么被神重用,靠神行过多大多重要的圣工,他仍然只是一个神的“仆人”,而耶稣基督却是神的“儿子”,是三位一体独一的真神,他就是神!
拿基督来和摩西相比,对犹太基督徒与外邦基督徒而言都有非常深远的意义,对犹太基督徒尤其是。摩西是仆人的地位,与耶稣是神儿子的地位截然不可相提并论,诚如经文所说的:“他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣,……摩西为仆人,在神的全家诚然尽忠,……但基督为儿子,治理神的家……”摩西虽然伟大,他并没有完成神交付他带领以色列民进入应许之地的使命;这与基督所成就的工作形成了强烈的对比,神的儿子耶稣基督是远远超越神的仆人摩西的。
在基督徒的教会生活中,会不会我们也常常高举一些神所重用的仆人过于神?我们的眼光会不会定睛在这些大有能力、大有恩赐、大有爱心的神的仆人身上,过于在主耶稣的身上?在你心中有没有一位英雄、一个人是你十分喜爱的?将他的名字填在摩西的名字上,你就会看见基督比你心目中的英雄更伟大!
求主提醒我们:固然该敬重神的仆人,但无论他们为主、也靠主做了多少荣耀的大事工,他们仍然只是神的仆人,只是器皿,神所使用的器皿,神使用来承接祝福的器皿,真正配得荣耀、应该被高举、真正能医治释放、使人得胜、带来救赎、改变生命的,只有独一的真神,不是任何人!
你还记得在变像山上发生的事么?“忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:‘这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!’……门徒忽然周围一看,不再见一人,只见耶稣同他们在那里。”感谢主,云彩遮盖了摩西、以利亚,因为,独有耶稣基督配得全部的荣耀!
回应:阿爸天父,求你教导我们在尊重神的仆人的同时,懂得将一切的荣耀归与神,定睛在主耶稣基督的身上,因为唯有他是独一真神!
祷读:希伯来书第三章13-14节:“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。”
================= 经文 =================
希伯来书:
3:1 同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。
3:2 他为那设立他的尽忠,如同摩西在 神的全家尽忠一样。
3:3 他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣。
3:4 因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是 神。
3:5 摩西为仆人,在 神的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。
3:6 但基督为儿子,治理 神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。
3:7 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,
3:8 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。
3:9 在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。
3:10 所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’
3:11 我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”
3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。
3:13 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。
3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。
3:15 经上说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。”
3:16 那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?
3:17 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?
3:18 又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?
3:19 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
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