道歉，以及关于受洗的一些疑问……

紫色的雨

一直没有跟大家说，是我的不对，虽然我没有撒谎，但确实是有心隐瞒了这个秘密，就是我并没有受洗。
对，我没有受洗。
如果有人误以为我已经受洗了，我要向你们道歉，我说过了，纵然我从来没有讲过自己已经受洗了之类的话，可心里确实希望大家如此认为的，这种诡辩，其实一点意思都没有。
至于为什么要这样撒谎，目的也简单，就是觉得自己不配。
是的，不配。
我觉得，我一直没有受洗，算不得真正的基督徒，根本没有任何的资格在这里跟大家讨论圣经、讨论基督教等等，可是我又想这样做，我也知道自己不应该抱有这种想法，却没有什么好的办法，于是索性用谎言掩饰了自己愧疚的心情，装得好像真正的基督徒一样，以至于过了很久很久，才意识到自己的过犯。

其实，不光这里，在网络上其它的地方，我也一直这么做，我愿意向别人讲述神的一切值得称颂、赞美、感谢、信靠的地方，然而当别人问起我是不是基督徒的时候，我却羞愧不已，用尽诡辩回避这个问题。

我曾经有一些受洗的机会，但当时我的生命一团糟，根本无暇顾及，当我好不容易醒悟过来的时候，直到现在，再没有遇见类似的机会。
我为此祷告过，只是并没有得到什么回应。
而如果现在问我，我也并不觉得自己能够毫不害羞地说出“我的生命真的已经好到拥有了可以参加为受洗而准备的考试的资格”这类的话。

几天之前，我跟母亲谈过关于受洗的事情，透露出想要争取一下的念头。
而母亲的反应是，我根本就没有得救，何谈受洗，我应该好好地努力得救，然后再谈受洗的问题。
当时，我的心里其实是难过的，一方面觉得，她怎么就能够那样草率地断定我没有得救，她根本就不了解我；另一方面又觉得，得救是神的工作，我又有什么资格摆出一幅自信满满的模样断定自己已经得救了，这样的表现太骄傲、太自以为事了，要不得。

实际上，我之前一直不是太在意自己没有受洗的情况，或者说，我之前一直假装自己不在意，故意回避了这个问题，可是后来好像越来越伪装不下去了，这个问题渐渐地成为了我心里的一个结，每当我试图去做一些讨神喜悦的事情，我就会想到，自己还没有受洗，而且完全是因为自己的缘故才错过了那些受洗的机会，所以我不配，做了也没有用，也不会被记念，虽然我也觉得不应该这样想，更没有让这样的想法成为我的拦阻，然而那种羞愧的心情久久挥之不去，令我难过、惶恐、忐忑，我不知道怎样才能够摆脱，甚至都不知道是不是应该摆脱。

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愿神怜悯，我已经承认之前的过犯，也希望可以得到大家的原谅，我不会再这样了，以后如果有人问起我的身份，我会明明白白地告诉别人，我并没有受洗，而不是靠玩弄一系列的文字游戏避开这个问题，愿神赦免我的过犯。当然，我也知道，可能大家从来就没有在意过我，也没有去关注我的那些自作聪明的小把戏，以及我那些胡思乱想的心思意念，又或者早就一眼看穿了，我其实并不曾骗到什么人，可是无论如何，既然我的心里一度是这样打算的，我的过犯就已经存在了，在讨论受洗的问题之前，我必须先承认我的过犯，去面对它、解决它，而仅仅向神认错是不够的，这就是为什么我发了这个帖子。


-----------------------后面的补充------------------------------

好吧，我之前实在是太啰嗦了，标题也起得不妥，把大家都搞糊涂了，以为我对自己过去的回顾是对自己现在的描述，但并不是那样的，过去的真的已经过去了，我也不再是过去的那个样子了。
很抱歉，可能我回顾往事的时候一时太激动了，都是我的错。

那么，现在，我简化一下我的问题，我现在已经明白如果不是完全没有条件，我还是应该受洗的，但受洗也不是我想受洗就可以受洗的，总要跟教会的人沟通吧，我所在的教会对于受洗这件事情似乎有一整套严格、复杂的规定，而我去教会的时间也不长，由于各种原因跟大家也不太熟，因此并不了解规定的具体细节。也不知道怎么去问。
我现在就是想知道，我应该用什么样的措辞去问？
还是说，我其实不应该问，而是应该耐心地等待他们主动来找我，问我要不要去受洗？

Ichthys

没有人可以100%判断他人是否得救；得救是圣灵重生的工作，没有一个人是靠自己有任何一点的资格而得救的。受洗是你对自己内心深处承认耶稣基督是救主，是你一生的主的宣告。如果你承认这些，有机会做这个在众人面前公开的宣告却不敢去做，说明你和你周围的人对洗礼的意义是有错误认识的。

仓里的谷

  我信主的开头几年， 教会还没有条件施洗，后来有条件，我也是找借口拒绝受洗。和你的想法不一样的地方是， 我知道自己得救， 觉得受洗只是个純粹的仪式，我是有点抵触这种仪式的（刚开始，对教会真理还不太明白）。后来有信徒劝导，人应当效法基督尽诸般的义，省察自己发现还是自我骄傲作怪，认罪后坦然受洗。

  从你的描述看， 你还不是很明白得救的道理。重点不是你做的够好以后才有资格受洗 或者得救。而是你有没有相信、接受耶稣基督作为个人的救主， 相信他一定遮盖、担当你一切的软弱、败坏，相信他赐给你永远的恩典，即使你还没有好的行为，耶稣却一定救你到底。你需要拷问的不是自己的行为， 而是你里面对耶稣有没有信心。如果你没有信心， 你需要学习基本真理，并向主悔改、恳求他赦免你罪，赐给你永生。

896x

恩典是神白白赐给我们这些不配的人。就是因为我们不配不完全败坏才需要来到神面前，求神和主耶稣基督来拯救我们。信主后，在真理圣经和圣灵的帮助引导下，我们靠着耶稣才慢慢恢复神的性情，结出圣灵的果子，更像耶稣基督。
愿神怜悯你，帮助你。

身向哪畔行

因信称义，也是因信得救，相信上帝的救恩，相信耶稣基督是救赎主，而不是因洗礼，洗礼只是仪式，你现在没有受洗，神会体谅你的软弱和难处，你只要真正信主，多学习神的真理，多认识神，多仰望神，把受洗的事情交付主的手里，祂会带领你。其实，我的情形与你相似，但我相信得救与洗礼没有必然的联系，因得救与称义，本于恩，籍着信。共勉。愿主怜悯我的软弱和难处，阿们!

紫色的雨

Ichthys 发表于 2017-5-30 02:31
没有人可以100%判断他人是否得救；得救是圣灵重生的工作，没有一个人是靠自己有任何一点的资格而得救的。受 ...

不是不敢，而是没有机会。
目前，我们本地的家庭教会没有施洗的权限，都是挑一个时间把人聚集起来交给更高一级的管理者来施洗的，但具体是如何运作的，我也不十分清楚，总之不是谁愿意就可以去参加的，因为我跟他们都不太熟，而且也确实不知道如何去问，所以想请求我母亲替我问一下，然而她的态度，你也看见了，我现在烦恼的就是我不知道应该什么也不做继续这样等下去，还是应该主动去问一问，而且我确实仍然不知道要怎么问。
所以，虽然我现在非常愿意做这样的宣告，却不知道应该在什么场合下这么做，如果不是这样，只是我单纯不敢的话，我反而不会烦恼这些问题了。

紫色的雨

仓里的谷 发表于 2017-5-30 02:50
我信主的开头几年， 教会还没有条件施洗，后来有条件，我也是找借口拒绝受洗。和你的想法不一样的地方是 ...

我当然相信，也有信心，我并不打算拷问我的行为，但是你觉得，我能够就这样直接找到教会的同工们，把这些话说给他们听，然后表示我想要受洗，请考虑我，为我安排一下吗？这样的话，会不会显得我太骄傲、太自义了，不够谦卑？我烦恼的就是这件事情。

紫色的雨

突然意识到，我之前实在太啰嗦了，标题也起得不妥，把大家都搞糊涂了，以为我对自己过去的回顾是对自己现在的描述，但并不是那样的，过去的真的已经过去了，我也不再是过去的那个样子了。
很抱歉，可能我回顾往事的时候一时太激动了，都是我的错。

那么，现在，我简化一下我的问题，我现在已经明白如果不是完全没有条件，我还是应该受洗的，但受洗也不是我想受洗就可以受洗的，总要跟教会的人沟通吧，我所在的教会对于受洗这件事情似乎有一整套严格、复杂的规定，而我去教会的时间也不长，由于各种原因跟大家也不太熟，因此并不了解规定的具体细节。也不知道怎么去问。
我现在就是想知道，我应该用什么样的措辞去问？
还是说，我其实不应该问，而是应该耐心地等待他们主动来找我，问我要不要去受洗？

紫色的雨

mudao101 发表于 2017-5-30 14:20
你可以要求受洗。

是吗？你们都是怎么说的？