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本帖最后由 新造的弟兄 于 2017-5-7 15:07 编辑
宗教改革500週年之際,一位美南浸信會(Southern Baptist Convention)著名領袖澄清經常被誤解的基督徒教義——“唯獨聖經”(Sola Scriptura)——的真正含義。
美南浸信會倫理與宗教自由委員會主席拉塞爾·摩爾(Russell Moore)上週五在他的Signposts播客中說,新教神學獨特地相信聖經不是生活的唯一權威,而是唯一“最終”和“終極”的權威。
摩爾指出,今年將會有更多討論,關於聖經是否是唯一“切實可行”的教導——馬德金·路德在1517年首先提出的這一點,同年他在德國維滕貝格的一座教堂門口張貼了《九十五條論綱》,發起宗教改革。
唯獨聖經,摩爾說:“我們並不指‘唯獨聖經’這幅漫畫所傳遞的意思。”
“當我們使用'唯獨'這個詞時,有些人感到困惑,因為有些人認為我們的意思是說,聖經是我們唯一的權威。
他說:“並非如此,聖經本身並沒有教導這點。”
聖經教導我們存在許多權威,聖經提到教會內的合法權威制度和國家權威。
“聖經還談到我們知道自己不知道的事情,”摩爾說。
先知以賽亞可以談論農業、耕作、人們種植食物的方式,這些都來自神,摩爾說。但是這些東西不是在假期聖經學校學到的。
所有的啟示,無論是一般啟示還是特殊啟示,都是從主來的。摩爾說,沒有神對自己或宇宙的啟示,我們將一無所知。
他說,“‘唯獨聖經’是指聖經是我們唯一的最後權威,我們唯一的最終權威。”
“我們生活中的其他權威都是暫時的,”摩爾繼續說。所有其他的權威都必須在聖經的權威之下,有時候不服從其他地上的權威也是必要的。
“問題是當我和生活中的權威互相衝突時,我應該去哪裡申訴?”
這種衝突很多,特別是對那些從未想過如何用聖經來影響生活中那些似乎很模糊的生活領域的基督徒而言。
摩爾回憶說,一對正在做試管嬰兒夫妻曾來找他。他們受精了多個胚胎,現在不知道該怎麼辦。雖然他們相信生命從胚胎開始,但他們並沒有考慮到這可能帶來的影響,因為聖經沒有講到關於試管受精。同樣地,摩爾也遇到一位正在努力幫助某人轉換性別的醫生,這位醫生從未覺得這是道德問題,因為聖經並沒有具體談到服用激素和進行變性手術的問題。
摩爾進一步指出,他可以從科學家那裡學到很多東西,他們擁有偉大的知識。
“但是,如果一個科學家來了,說'人類不過是自私的基因,試圖在不道德的宇宙中傳宗接代,除了身體之外,沒有其他的,當身體死亡時,身體大腦的死亡就是那個人的存在的結束。除此之外沒有什麼……'但聖經告訴我的則不是這樣。”
他說:“聖經上的話,是判斷一切的終極和最終權威。”
摩爾補充說,耶穌有時會違抗權威。但他卻不同地對待聖經的權柄:“把這當作神的話語本身”。
他說,我們必須把聖經作為基督的啟示來閱讀。
“當我們說聖經是我們的最終權威時,我們的意思是每節經文都是權威,每節經文合在一起,聖經是一個整體。我們根據整體解讀具體經文。”
文章来源:用心去找,一定找得到的。
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