“各高岗，各青翠树下“是什么意思？

神的平安

圣经中多次提到这样的词汇，但说真的，真不明白是什么意思。

申 12:2	你 们 要 将 所 赶 出 的 国 民 事 奉 神 的 各 地 方 ， 无 论 是 在 高 山 ， 在 小 山 ， 在 各 青 翠 树 下 ， 都 毁 坏 了 。
王上 14:23	因 为 他 们 在 各 高 冈 上 ， 各 青 翠 树 下 筑 坛 ， 立 柱 像 和 木 偶 。
王下 17:10	在 各 高 冈 上 ， 各 青 翠 树 下 立 柱 像 和 木 偶 。
耶 2:20	我 在 古 时 折 断 你 的 轭 ， 解 开 你 的 绳 索 。 你 说 ， 我 必 不 事 奉 耶 和 华 。 因 为 你 在 各 高 冈 上 ， 各 青 翠 树 下 屈 身 行 淫 。 （ 或 作 我 在 古 时 折 断 你 的 轭 ， 解 开 你 的 绳 索 ， 你 就 说 ， 我 必 不 事 奉 别 神 。 谁 知 你 在 各 高 冈 上 ， 各 青 翠 树 下 ， 仍 屈 身 行 淫 。 ）
耶 3:6	约 西 亚 王 在 位 的 时 候 ， 耶 和 华 又 对 我 说 ， 背 道 的 以 色 列 所 行 的 ， 你 看 见 没 有 。 她 上 各 高 山 ， 在 各 青 翠 树 下 行 淫 。
结 6:13	他 们 被 杀 的 人 ， 倒 在 他 们 祭 坛 四 围 的 偶 像 中 ， 就 是 各 高 冈 ， 各 山 顶 ， 各 青 翠 树 下 ， 各 茂 密 的 橡 树 下 ， 乃 是 他 们 献 馨 香 的 祭 牲 给 一 切 偶 像 的 地 方 。 那 时 ， 他 们 就 知 道 我 是 耶 和 华 。

Ichthys

地点

yaheliyabo

那是世人常设“偶像”的地方。想想庙啊，观啊，都常建在哪里？

cbeta

yaheliyabo 发表于 2017-4-21 14:26
那是世人常设“偶像”的地方。想想庙啊，观啊，都常建在哪里？

很有道理，如此看来只要是人类，不管中国还是外国，古代还是现在，在拜偶像方面，是有一些共性的啊

约拿

当时迦南的神坛，多数在青翠树下，原因是以树代作木偶，雕刻成亚舍拉的偶像，代表异教的女神，又用石头作成巴力的柱像，立在坛旁，这些都是惹神忿怒的。

为使以色列人敬拜独一的真神，神就不能容许他们沾染当地迦南人崇拜的习俗。因此在申命记十六章里神规定，若为神筑坛，就不能在坛的旁边栽种树木，或立石柱。

人栽种树木不管是为了美观，还是为了得到作偶像的材料，这些都不是神所要的。可能起初是只是形式上的相同，时间长了必然发展成混合宗教，惹神的忿怒。

cbeta

约拿 发表于 2017-4-21 14:45
当时迦南的神坛，多数在青翠树下，原因是以树代作木偶，雕刻成亚舍拉的偶像，代表异教的女神，又用石头作成 ...

就像新闻里时不时有报道，某地一棵上百年树龄的树，被人当做偶像，在树前摆上供桌烧香

閒情逸趣

學物理的肯定崇拜愛因斯坦等吧

cbeta

约拿 发表于 2017-4-21 14:45
当时迦南的神坛，多数在青翠树下，原因是以树代作木偶，雕刻成亚舍拉的偶像，代表异教的女神，又用石头作成 ...

“不管是为了美观……这些都不是神所要的”是什么意思呢？庭院里不该种花花草草么？

利亚leah

cbeta 发表于 2017-4-21 19:52
“不管是为了美观……这些都不是神所要的”是什么意思呢？庭院里不该种花花草草么？

约拿弟兄的意思是不能在神的祭坛便是栽种树木。因为神要以色列民分别为圣出来。那时树木边上有许多偶像，那么以色列民就不应该以类似的方式祭拜神。
嗯，举个例子吧，可能会比较容易明白一些。保罗要哥林多教会的妇女蒙头，因为那时不蒙头到处在外面走的很多是妓女。原本蒙头不蒙头其实不是一个教条或是要求，但是为了与世俗分别出来，保罗要求哥林多教会的妇女蒙头。在这里也是同理。

约拿

cbeta 发表于 2017-4-21 19:52
“不管是为了美观……这些都不是神所要的”是什么意思呢？庭院里不该种花花草草么？

请仔细看我的原文“若为神筑坛，就不能在坛的旁边栽种树木。”

别人辛苦打字，你竟然不读完别人写的文字，是很不礼貌的哦。