2017受难周默想第八天：活出复活的盼望

约拿

马太福音：
28:5  天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
28:6  他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。
28:7  快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”

活出复活的盼望

　　今天是受难周的第八天复活日，按着耶稣受难前的预言，他复活了。巨石已经被挪开，我主已经复活，因为生命在他，复活也在他，他原不能被死拘禁。复活节是基督教里独特的节日，因为只有我们的救主基督从死里复活了，其他教主死了就完了。

　　耶稣基督的复活，不但是基督教的核心信仰，更是与我们每个人的切身利益有关。因为主若不复活，我们所信的就都是枉然，神牺牲自己的爱子来为罪人死的计划也是枉然。所以，对我们来说，复活不仅是肯定两千多年前的那次神迹，更保证我们未来可以兑现主的应许。

　　那么，基督的复活对我们今天的基督徒而言，意味着什么呢？没有人可以在遇见了复活的主之后，还能保持原来的样子。所有遇见基督的人，都要发生改变；不是变得更好，就是变得更坏。在这个复活节的晚上，我们一起来思想，到底复活改变了我们什么？

　　首先，复活改变了我们对人生的看法。复活告诉我们一件事：基督徒不仅属于今生，基督徒更是属于永恒。人生活于世上，不应该单单“只在今生有指望”，基督徒要学习用永恒的眼光来看待你今生的生命。在哥林多前书十五章里，保罗说如果一个基督徒“只在今生有指望”，而没有对永生的盼望，那么他就“比众人更可怜”。

　　要知道今天有很多人不信耶稣，他们的生活也过得不错，甚至比基督徒还好。而信主之人生活并不见得比别人更好，反而有可能会因信耶稣而带来各样的逼迫与难处。如果我们的盼望不在永恒里，又何必信呢？

　　因此，一个信徒什么时候失去对将来的盼望，失去对属天永恒的追求，他属灵的情况就出问题了。自从我们的主耶稣基督升天后，从使徒时代直到如今，历世历代的基督徒所盼望、所等候的，就是基督照着他所应许荣耀再来。

　　虽然一直到今天这应许尚未实现，但神是信实的，他的应许永不改变。他曾应许说：“我去原是为你们预备地方，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约14:2-3）这是耶稣给每一个信他之人的应许，你深切盼望这一天的到来么？

　　第二、复活改变了我们对死亡的看法。死亡是冰冷而可怕的一个字眼，每个人都想逃避死亡。尤其是我们中国人，非常避讳谈“死”字。然而，不谈“死”并不代表人不会死，死亡照样临到所有的人。

　　人之所以怕死，是因为不知道死后要到哪里去，对永恒没有清楚的把握。而基督徒却知道，死不是生命的结束，反而是盼望的实现，是荣耀生活的开始，所以基督徒不惧怕死亡。

　　对一个基督徒来说，死亡不是坠入虚无黑暗的深渊，也不是人生终结的“句号”。对于一个与神的生命有份的人来说，死亡仅仅是一个“逗号”，是从有限进到无限的一扇大门，是从今生进入到永恒的必经之路。

　　所以，圣经说到信徒去世时，总是称作“睡了”，而不是“死了”，更不是说“完了”、“算了”！对每一个迟早总要走向坟墓的人，信徒所怀的是永生的盼望，而不是悲哀的绝望。耶稣应许，他已经为每一个跟随他的人预备了居所在天上，这应许足以告慰今天我们中间因为失去了亲人而落在悲伤中的心灵。

　　第三、复活改变了我们生活的方式。神把复活的盼望赐给我们，不是叫我们什么都不做，就等着上天堂；复活的盼望乃是要带给我们完全不同的生活方式。一个只相信今生的人，以及一个相信永恒的人，会活出不同的生活来。

　　很多信徒在信仰上摇摆不定，一些同工在侍奉上半途而废，都是因为对复活的认识不清，对复活没有把握。一个相信复活的人，必定在神的计划里找到自己的定位，知道我们正在参与的是一件和永恒相关的、拥有无限价值意义的大事。

　　并且圣经应许我们，我们为神所做的每一件事都不会是没有结果的：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道，你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:48）

　　弟兄姊妹，你每天是为什么在劳苦呢？你一生的劳苦有一天会成为白忙一场、还是会让你在天上得着荣耀的冠冕？不要忘记我们被召与神的儿子一同得分，参与他的使命和事工。所以，如果你真的拥有复活的盼望，那么你的生活方式，一定与过去不同、与别人不同！

　　回应：亲爱的主，今天你胜过死亡的拘禁，从坟墓里复活，使我们的生命充满了希望、喜乐与平安。祈求你将复活生命的大能浇灌在我们身上，让这复活的盼望不断彰显在我们每一天的生活当中。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：哥林多前书十五章48节：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道，你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”



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