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经文:以弗所书第三章7-13节
主题:承担福音的执事
今天所读的这段经文是紧接着昨天的内容,当使徒保罗将基督的奥秘宣示出来之后,在第七节,他就说自己被神委派作传扬福音奥秘的执事。这告诉我们,福音的执事与基督的奥秘是相连接的,并且保罗说这一切都是神的恩典,是神的大能所成就的。
神不单单改变了保罗,让他不再逼迫教会,更使他成为外邦的使徒,传扬基督那测不透的丰富!保罗在此处说他是福音的执事,“执事”这个字在原文里有仆人的意思,我们看见保罗站稳了自己是神仆人的角色,他一切的事奉都出于他的主,而不是做“自己想要”做的事。
并且在第八节他说,自己在众圣徒中是比最小的还小。这是一个极端的用词,让我们看见这位伟大的使徒不但谦卑地把自己放在神的大能之下,更在信徒中流露出耶稣基督那柔和谦卑的生命。他承认自己是不配承担这职分的,一切都是神的赏赐。
为什么使徒保罗会表达出自己的微小呢?我们相信和九至十二节他所讲的信息大有关系;保罗在此处用“基督那测不透的丰富”来形容福音,实在是因为这件事情牵涉的太广、太大了。
这福音不但是“历代所隐藏在创造万物之神里的奥秘”、是“为要藉着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧”、更是“照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意”,所以他在“基督那测不透的丰富”中全然俯伏敬拜!
接着,在第九至十二节,保罗谈到他作这福音执事的目的,共有三点:
在第九节他说“使人明白神在历代所隐藏的计划是如何安排的”。福音的奥秘不是神突发奇想的决定,而是早在他创造万物以前就为人类预备了救恩,最后由耶稣基督执行这救赎计划,如今神才向人显明这隐藏的救恩奥秘。
而第十节指出,福音重要的目的,就是要藉教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。换句话讲,神命定教会要去宣讲基督所显明的奥秘,就连天上执政的、掌权的各阶层天使,也要透过教会的宣讲才能知道神的百般智慧,神的救恩计划是如何一步一步地完成。
到了十一、十二节我们又看见,经文将基督的奥秘以及神百般的智慧和我们每一个人连接起来,使我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑地来到神面前。如此我们便晓得,我们读以弗所书不但得以明白神永恒的计划,更重要的是明白我们正在参与教会的建造,我们正走在神的旨意之中!
这比一切其它的事都更加重要,如果我们单顾自己的事,忽略了主的事,这岂不是一件又可惜、又可悲的事呢?难怪使徒保罗认为他为主被囚都是一件喜乐的事,他甚至鼓励以弗所教会的信徒不单不要丧胆,更要以此为荣耀。
弟兄姊妹,今天你是否有感受到自己所信仰的福音实在是“基督那测不透的丰富”呢?面对神永恒的计划,我们的回应是什么呢?我们还在汲汲营营地追求我自己那微不足道的理想吗?
回应:亲爱的主,我们感谢你,让我们有份于你“永恒的计划”,并且能够成为你福音的执事,我们愿意靠着你恩赐的大能来事奉你、传扬那恩惠的福音。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
祷读:以弗所书第三章7节:“我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。”
================= 经文 =================
以弗所书:
3:7 我作了这福音的执事,是照 神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。
3:8 我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。
3:9 又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘,是如何安排的,
3:10 为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知 神百般的智慧。
3:11 这是照 神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。
3:12 我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑地来到 神面前。
3:13 所以,我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
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