推荐信（林后3:1-6）

约拿

经文：哥林多后书第三章1-6节

主题：推荐信

　　这段经文的背景是哥林多教会的信徒批评保罗没有推荐信，是没有背景、不值得信任与尊敬的传道人。保罗为了证明自己的事奉有别于那些假师傅，所以他不得已要举荐自己。

　　保罗宣称哥林多信徒就是他最好的介绍信，因为他在那里的工作果效，可证明他就是神所差派的使徒。他们不但是他的推荐信，更是基督的信，是用神的灵写在心版上的。在这里使徒保罗告诉我们两个很重要的信息：

　　第一，我们每一个人都是基督的信，是神的灵在我们心中写成的，是被众人所看见、所念诵的。第二，我们每个人都有可能是神藉着我们在别人的生命中所写的信。

　　感谢主！圣灵住在我们心灵里，把我们写成“基督的信”，叫人看见了我们就能明白基督的心意，这是何等奇妙！

　　所有的基督徒都该是“基督的信”，心版上写着有关基督的种种属性，叫别人从我们身上认识那在我们里面的基督。因此我们实在需要圣灵在我们的身上动工，使我们身上满有圣灵的工作，我们身上也就满有了基督。

　　接着保罗说：“并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意是叫人活。”

　　保罗向哥林多信徒说明他的职分，表明他是新约的“执事”。“执事”在此并不是指教会中事奉的位分，而是指事奉神的工人。保罗谦卑地承认，凭他自己的才干和能力，并不能承担任何事奉的工作。

　　旧约的“执事”靠的是肉身的宗族关系，凭着他们是利未支派的后代而在会幕里事奉，也凭着他们是亚伦的子孙而作祭司。若按这种家族和支派的关系，保罗和他的同工们全都不合条件，因为保罗既不是亚伦的子孙，又不是利未人。

　　同样的，今天若凭我们自己的能力才干，什么都承担不了。我们不能胜过魔鬼，我们不能脱离罪恶，我们读不懂圣经，我们不明白属灵的事；若非神的推动，谁也不够资格事奉他。但若按神的恩召，我们就能承担了。

　　今天我们所以能够承担传道的责任，全都是出于神的恩典。所以最要紧的，我们的“能”是不是出于神？若不是出于神，就一切都是枉然，都是虚空。

　　保罗在这里还提到“字句”与“精意”；我们需要留意它上下文所涵蕴的意义，以避免误用或断章取义。“字句”在这里是指律法的成文条例；“精意”按原文应当翻译作“灵”，指圣灵。

　　在此保罗所要表达的是：如果只注重律法文字表面的意思，却忘了律法各种规条的真正目的乃是叫人活在基督的恩典下（罗10:4），那么带来的只有定罪与审判，是一条“死”的路，并不能给人带来丰盛的生命。

　　而神藉基督的血所立的新约是活的，与旧约的死规条有所分别。保罗便是凭着这活泼、具生命力的新约来事奉，被神委派作新约的执事。跟随圣灵带领的执事会带来一条“活”的路，会带来生命的见证与神的荣耀！

　　回应：亲爱的主，感谢你赐给我们福音，让我们有了活泼、丰盛的生命。祈求你帮助我们，一方面能够见证你的荣美，在被别人所念诵的时候，能够让你的名得荣耀；另一方面也求你透过我们可以去建造、帮助一些需要帮助的人，使他们也和我们一样拥有丰盛的生命！

　　祷读：哥林多后书第三章2节：“你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。”



================= 经文 =================

哥林多后书：
3:1        我们岂是又举荐自己吗？岂像别人，用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？
3:2        你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。
3:3        你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。
3:4        我们因基督，所以在　神面前才有这样的信心。
3:5        并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于　神。
3:6        他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（注：“精意”或作“圣灵”）。