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经文:哥林多前书第十五章35-49节
主题:复活的身体
今天所读的经文,告诉我们有关于“复活的身体”的形容与认识。在当时代显然有人对复活存着嘲讥的态度,他们会很轻佻地问:“人复活后的身体是怎样的?”“人的身体已经腐坏无存了,怎么可能复活起来呢?”这似乎是当时人反对“有复活”这件事的理由,而这也是现代的人所持有的看法。
对于这个问题,使徒保罗先以一句“无知的人”作为开头来回答,他并不是以谩骂的方式来争辩,而是以一个极为简单但却常常被忽略的例子来说明“复活所产生的改变”,这个例子浅显到所有的人都很容易理解的,若是不明白、不接受,就真的是无知的人了!
保罗提出来的是关于“种植”的例子,他用种子的种植来作生、死与复活的解释;就如同种子埋葬了,却以新的更荣美的形体活过来。一切生命的子粒“若不死就不能生”,这是宇宙间的定律。同样的,我们属灵的生命若要达到将来复活的荣美形体,必须经过死亡的阶段。凡肯与基督同钉十架一同受苦的,也必与他一同得荣耀(罗8:17)。
接着保罗引申到不同的形体有不同的荣光,到了高潮说到我们的身体虽然“撒种”在败坏软弱中,却要复活成为不朽坏的、荣美的、有能力的。神既预备这么美好、适合我们在地上生活的身体,也必预备适合天上生活的、更奇妙更荣耀的身体。对保罗而言,来生一定比今生更荣美!
若是我们将这段经文中关于对复活身体的形容做一个整理,我们可以看见一些重要的特征,如:“不朽坏的”、“荣耀的”、“强壮的”、“灵性的身体”,因此今天的基督徒若不渴慕“主的再来”,并对“肉身复活”充满了期待,那么他肯定是大有问题的;因为一个领受神所赐丰盛生命的人一定会渴慕活在神的同在中,而不是活在“必朽坏的”、“羞辱的”、“软弱的”、“血气”的状态底下。
主耶稣基督他复活了!赐给我们复活的生命、更新的生命、不朽坏的生命!我们不必等到将来,现在我们就可以因着相信他、接受他,而能够拥有、并预尝这来自于真神,永恒、奇妙、得胜的生命!
弟兄姊妹,我们有没有渴望得着将来神所要赐给我们那复活、荣耀的身体呢?我们是不是还常常眷恋现今在世上所拥有的一切呢?信仰对我们而言是真实可靠的,或者一直只是一个精神寄托而已呢?
回应:亲爱的主,谢谢你不但在将来要赐给我们那荣耀、复活的身体;如今我们在肉身活着就可以因着你住在我们里面,得以预尝这天上荣耀生命的美善与荣耀。求你帮助我们,让我们有智慧选择追求那可以存到永恒、永不朽坏的生命。
祷读:哥林多前书第十五章44节:“所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。”
================= 经文 =================
哥林多前书:
15:35 或有人问:“死人怎样复活,带这什么身体来呢?”
15:36 无知的人哪,你所种的,若不死,就不能生!
15:37 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。
15:38 但 神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。
15:39 凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。
15:40 有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。
15:42 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;
15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;
15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。
15:45 经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(注:“灵”或作“血气”)”;末后的亚当成了叫人活的灵。
15:46 但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。
15:47 头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。
15:48 那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。
15:49 我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
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