单单仰望基督（林前4:1-5）

约拿

经文：哥林多前书第四章1-5节

主题：单单仰望基督

　　在这段经文中，使徒保罗对于管家的标准评估是：“所求于管家的，是要他有忠心。”忠心是明白主人的意思，遵照主人的意思去做。而谁“所求”呢？就是呼召我们来事奉他的神。

　　神对他仆人的要求，不是根据我们的才干、恩赐，而是根据“忠心”两字；神看的是我们工作的态度，主说“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？”（太24:45），这就是主所要的管家与仆人，也是基督徒爱神的表现。

　　虽然每个人的恩赐各有不同，但主向我们所要的却是相同的，就是有忠心。弟兄姊妹我们想一下，神把查经、敬拜、小组长、司琴、后勤的事交给我，我值不值得主的信任呢？我是在为神的仆人守望祷告，还是让他流泪呢？我值不值得主信任呢？

　　我们要知道，当我们活在这个世上的时候，不可能是不被论断的。一个活在人面前的人，会常常斤斤计较别人怎样看他；但一个活在神面前的人，是以主怎样看他为念。因此教会生活得胜秘诀，就是不被别人的批评或自己的好坏所牵引，而单单仰望基督。

　　同时我们也要留意自己，不要成为一个去论断别人的人。使徒保罗说的好，“时候未到，什么都不要论断”！另一方面，我们要学会在“被论断”的时候应当如何自处。

　　使徒保罗在此提醒信徒，论断会带来极大的伤害，保罗也提出两种正确面对论断的态度，一是“极小的事”，对神忠心的管家根本用不着理会别人对自己看法，另一种态度是：“不自以为义”！这两个态度让我们可以不自卑也不自义，同时可以省察自己对主是否是全然忠心，只求能得着主人的称赞和信任！（5节）

　　从这段经文中，我们可以看见使徒保罗实在是一个充满“正向”思想的人，他不但很准确地面对别人的论断，他也知道不能“眼见为凭”，因为有很多事是有“暗中的隐情”，并且最不容易明白的是“人心的意念”。

　　但他却说，主来了，各人要从神那里得称赞！这是积极、正向的思想，他除了不去论断别人，也不对别人的论断作反击，他带着盼望和期待看见将来大家都要从神那里得称赞！我们对于攻击我们的人、论断我们的人能否有这样的心胸与期待吗？

　　因此，神的儿女们，让我们操练自己成为一个不论断的人，因为“判断”的权柄在于主，我们除了承认自己所知的有限，更应当尊重基督的主权！我们不单不论断人，也不要随意论断自己；基督徒不应在意别人的高举或贬抑，掌声、或者嘘声，只求对神、对人、对事存着无亏的良心。至于结果，我们就等候主来，从他那里得着称赞吧！

　　回应：主啊，求你帮助我们在凡事上忠心，不要活在别人的眼光中，而是定睛于你，完成你所托付我们的工作，让你的心得着满足，等你再来的时候，可以得着你的悦纳与称赞！

　　祷读：哥林多前书第四章5节：“所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”





=================经文=================

哥林多前书：
4:1  人应当以我们为基督的执事，为　神奥秘事的管家。
4:2  所求于管家的，是要他有忠心。
4:3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
4:4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。
4:5  所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从　神那里得着称赞。

仓里的谷

对做工的没有“敬重”，对听道的没有“尊重”，所以中国教会中间从不止息的就是“论断”。