尔道自建《创世记》灵修系列（第九日）：生命与试验

Ichthys

尔道自建《创世记》灵修系列（第九日）：生命与试验

2016-10-09 赖建国

经文默想：创世记二9、16～17

耶和华上帝使各样的树从土地里长出来，可以悦人的眼目，好作食物。园子当中有生命树和知善恶的树。耶和华上帝吩咐那人说：「园中各样树上所出的，你可以随意吃，只是知善恶的树所出的，你不可吃，因为你吃它的日子必定死。」

经文解析

神把人安置在伊甸园，园中有生命树和分别善恶的树。他告诉人：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」（创二16）神未曾隐藏这果子带给人好的一面，他明白告诉人，这是分别善恶树。但更警告人其可怕的副作用，尤其在没有吃生命树的情况下，吃这果子的恶果。

生命树代表信心领受的原则，分别善恶树代表敬畏神的智慧，以神之所是为是，以神之所非为非，二者都要在遵从神话语的前题下才能发挥作用。故均试验人是否顺服神的话。其实神连整个伊甸园都赏给人，岂会在乎那一棵分别善恶树。

创世记记载法老作梦，只能分辨牛的外形肥壮美丽或软弱干瘦丑陋（四十一18、19），穗子的外形饱满佳美或枯槁细弱（四十一22、23）。惟有约瑟能分辨这事情的本质是善或恶（创四十一26～27，「善」ṭôb 及「恶」raʻ），因他全然敬畏神，上帝把分辨善恶的智慧赏给他。

亚当是创世记中第一个人，约瑟是创世记中最后一个人。二人都代表对智慧的追求。然而亚当所失去的，在约瑟里面都重新得回来。亚当在第一个试探中失败，而约瑟得胜试探。亚当因为失败，失去作王的资格，被赶出伊甸园。约瑟却是得胜的君王，不但管理自己，管理全家，更管理埃及全国。约瑟也预表基督耶稣得胜试探，得胜罪恶，得胜撒但及阴间的权势，因此国度权柄都属于他。

思想

二十世纪上半叶中国著名传道人宋尚节博士（1901-1944年）曾填词写下一首著名诗歌「灵里生活」，歌词是「十字架上与主同死、同葬且同复活，如今一同升到天上，活着不再是我。主住里面占领一切，看主所看，说主所说，求主所求，作主所作，他是我主。不是自己努力挣扎，是主里面动工，不是自己模仿基督，是主里面长大。主住里面变化一切，爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，负主所负，主心我心。」