9月30日 付代价的跟从

Ichthys

9月30日 付代价的跟从

2016-09-29 潘仕楷


尔道自建

                               
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马太福音十三44-52

44 天国好像宝贝藏在地里．人遇见了、就把他藏起来．欢欢喜喜的去变卖一切所有的、买这块地。45 天国又好像买卖人、寻找好珠子．46 遇见一颗重价的珠子、就去变卖他一切所有的、买了这颗珠子。47 天国又好像网撒在海里、聚拢各样水族。48 网既满了、人就拉上岸来坐下、拣好的收在器具里、将不好的丢弃了。49 世界的末了、也要这样．天使要出来从义人中、把恶人分别出来、50 丢在火炉里．在那里必要哀哭切齿了。51 耶稣说、这一切的话你们都明白了么．他们说、我们明白了、52 他说。凡文士受教作天国的门徒、就像一个家主、从他库里拿出新旧的东西来。

在马太第十三章比喻篇的总结部份，有三个相关主题的比喻，与及一段耶稣与门徒的对话。但无论是比喻或对话，都存在一定的解释困难，成为这段经文在应用上的挑战。

开头的两个比喻，都是关于一个人为要得着宝贝，而变卖他一切所有的，以致可以将珍宝、或藏着珍宝的地买回来。第一个解释上的难题是：这个比喻中的主角所指的是谁？有人认为这是比喻上帝在寻找拯救我们，比喻中的那人就是上帝，所得的珍宝就是我们这些得救的人，指出上帝付上了重价将我们救赎。但在比喻之中，将一切变卖的行动与上帝的救赎之间有一定程度的差异，也将耶稣基督的舍身救赎低贬了，所以这不是最好的解释。另一个更可能的解释，是将主角比喻为门徒，喻指跟从耶稣所需要付上的代价。

第二个解释上的难题，是关于52节之中家主的行动，一般的译本都将这动词翻译为『拿出』，以至带有供应、教导、等的意义，表示门徒因为明白耶稣基督的比喻，就可以将旧约的信息，连合在耶稣基督的福音之中。但在原文之中，ἐκβάλλω(ekbállō)一般都是作『抛出』，有舍弃的意义，而不是拿出来的意义。若是这样，这些比喻与及最后的对话，都是要挑战读者放下一切来作门徒。在当时犹太的文士，若要作耶稣基督的门徒，就需要将旧有的宗教文化传统，与及他们在当时所拥有的政治理想，全部都放下，才能够全心全意地跟从耶稣。

思想：
今日有什么东西会成为我们全心全意跟从耶稣基督的障碍？

我们对于与上帝关系有如何的评价呢？我们是否愿意为跟从主而付上代价呢？