耶稣和撒玛利亚妇人谈道

怡水甘露

4:1        主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多、
4:2        （其实不是耶稣亲自施洗、乃是他的门徒施洗)
4:3        他就离了犹太、又往加利利去．
4:4        必须经过撒玛利亚。
4:5        于是到了撒玛利亚的一座城、名叫叙加、靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
4:6        在那里有雅各井。耶稣因走路困乏、就坐在井旁．那时约有午正。
        解：午正——中午敬拜神、祷告的时候，也是圣洁的时候。这里井——听人话的还要“渴”听神话的永远不“渴”
4:7        有一个撒玛利亚的妇人来打水．耶稣对他说、请你给我水喝。
        解：耶稣知道这是个好妇人，就跟她要水喝。
4:8        那时门徒进城买食物去了。
4:9        撒玛利亚的妇人对他说、你既是犹太人、怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢。原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
        解：妇人没有悔改之前自以为自己做的很好。
4:10        耶稣回答说、你若知道　神的恩赐、和对你说给我水喝的是谁、你必早求他、他也必早给了你活水。
4:11        妇人说、先生没有打水的器具、井又深、你从那里得活水呢。
4:12        我们的祖宗雅各、将这井留给我们．他自己和儿子并牲畜、也都喝这井里的水、难道你比他还大么。
4:13        耶稣回答说、凡喝这水的、还要再渴．
4:14        人若喝我所赐的水就永远不渴．我所赐的水、要在他里头成为泉源、直涌到永生。
4:15        妇人说、先生、请把这水赐给我、叫我不渴、也不用来这么远打水。
4:16        耶稣说、你去叫你丈夫也到这里来。
4:17        妇人说、我没有丈夫。耶稣说、你说没有丈夫、是不错的．
4:18        你已经有五个丈夫．你现在有的、并不是你的丈夫．你这话是真的．
        解：“没有丈夫”，严格的讲，妇人说的是真话，但她草率的回答很可能是想结束这个话题。妇人曾经有五个丈夫。大家也许会想，这五个丈夫死了或把她休了，还是这妇人不洁，不守妇道，犯奸淫……。其实，这里丈夫不是指女的配偶，而是指她身上的罪；贪心、恨人、骂人、瞧不起人、认为别人不如自己。
4:19        妇人说、先生、我看出你是先知。
4:20        我们的祖宗在这山上礼拜．你们倒说、应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
        解：山上礼拜好像大发热心。耶路撒冷——教会聚会做礼拜很严肃地方，但没有真心拜神。
4:21        耶稣说、妇人、你当信我、时候将到、你们拜父、也不在这山上、也不在耶路撒冷。
4:22        你们所拜的、你们不知道．我们所拜的、我们知道．因为救恩是从犹太人出来的。
4:23        时候将到、如今就是了、那真正拜父的、要用心灵和诚实拜他、因为父要这样的人拜他。
4:24        神是个灵．〔或无个字〕所以拜他的、必须用心灵和诚实拜他。
4:25        妇人说、我知道弥赛亚、（就是那称为基督的)要来．他来了、必将一切的事都告诉我们。
4:26        耶稣说、这和你说话的就是他。
4:27        当下门徒回来、就希奇耶稣和一个妇人说话．只是没有人说、你是要甚么．或说、你为甚么和他说话。
4:28        那妇人就留下水罐子、往城里去、对众人说、
        解：水罐子——妇人的五个罪全部倒空，倒空撤空，圣灵自由作工。悔改后她生命就成为活水的罐子，取之不尽，用之不竭。就有能力了。
4:29        你们来看、有一个人将我素来所行的一切事、都给我说出来了、莫非这就是基督么。
        当撒玛利亚妇人认识到自己的罪，并悔改归向耶稣基督。这时的妇人已经有能力，去城里把这福音传扬给城里的百姓。
4:30        众人就出城往耶稣那里去。
4:31        这其间、门徒对耶稣说、拉比、请吃。
4:32        耶稣说、我有食物吃、是你们不知道的。
4:33        门徒就彼此对问说、莫非有人拿甚么给他吃么。
4:34        耶稣说、我的食物就是遵行差我来者的旨意、作成他的工。
        解：众人祷告不合神的心意，不听就是“不吃”。合乎神心意才能听进去、“吃进去”。
4:36        收割的人得工价、积蓄五谷到永生．叫撒种的和收割的一同快乐。
4:37        俗语说、那人撒种、这人收割、这话可见是真的。
4:38        我差你们去收你们所没有劳苦的．别人劳苦、你们享受他们所劳苦的。
        解：“那人撒种，这人收割”。“我差你们去收你们所没有劳苦的，别人劳苦，你们享受他们所劳苦的”。字面意思：别人劳苦后的成果，我们去拿走，这不是偷东西吗？指人贪心。灵里：指和睦。如两人有矛盾，你要去劝勉。不然矛盾一直存在甚至加深，两人的灵性都跌倒。所以我们要去做和睦的工作，使误会消除，两人和好如初。这样他俩得到福气（收获），劝勉的人也得到祝福（收获），大家都有收获。

           使人和睦的人有福了！ (马太福音 5:9）

小蘑菇的梦

这个就是所谓“灵意解经"吧!太乱七八糟了!这段经文按字面意思理解就好啦！

Ichthys

其实，这里丈夫不是指女的配偶，而是指她身上的罪；贪心、恨人、骂人、瞧不起人、认为别人不如自己。

帮助楼主补充一下：

其实，这里妇人不是指撒玛利亚女性，而是指教会。教会扔掉上述5个丈夫，要嫁给基督做新妇，但现在有的却不是它丈夫。

非个人意见，仅供参考。