神对亚伯拉罕及其后裔的应许对我们来说有什么意义呢？

yushujian

比如，
创世纪49章10节：
圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（注：就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。


创世纪26章24节：
当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的　神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”


神对亚伯拉罕及其后裔的应许就是对我们的应许吗，还是？

约拿

这两个应许基本上跟你没关系。

yushujian

约拿 发表于 2016-7-29 13:56
这两个应许基本上跟你没关系。

有什么意义呢。

约拿

yushujian 发表于 2016-7-31 21:58
有什么意义呢。

圣经里每一个应许都有不同的对象，并不是每一个应许都和你有关系。就是这个意思。

yushujian

约拿 发表于 2016-7-31 23:14
圣经里每一个应许都有不同的对象，并不是每一个应许都和你有关系。就是这个意思。

读经的时候一扫而过就可以了，对么。

约拿

yushujian 发表于 2016-8-1 00:28
读经的时候一扫而过就可以了，对么。

你这样说又不对了，虽说有些应许和你没关系，但你也要思想，为什么神会给那个人应许，其中有什么值得你学习的地方？

yushujian

约拿 发表于 2016-8-1 00:38
你这样说又不对了，虽说有些应许和你没关系，但你也要思想，为什么神会给那个人应许，其中有什么值得你学 ...

是的。

cbeta

亚伯拉罕以信心著称，信心就是相信神总是对你好，不论他让你做什么，哪怕是献祭爱子，也是好的！结果呢？神大大赏赐了亚伯拉罕！

小蘑菇的梦

灵果 发表于 2016-8-10 22:57
第一个，是对弥赛亚的应许。这一应许，随着耶稣基督的降世，已应许，且持续、最终完全应许。 第二个应许， ...

第二个应许是对亚伯拉罕的应许吧!跟与有亚伯拉罕的信心的人没关系吧!即便与确实这句话里的后裔指的是属灵的后裔,不是指肉身的后裔,那也是对亚伯拉罕的应许.即使我们信徒有亚伯拉罕的信心(世界上对神有信心的多去了)神也没这么应许我们呀!还是我理解错了你的意思一即这应许指向的对象即后裔就是有亚伯拉般信心的信徒?

第一个应许是已成就,并且持续,会完全成就,这样说还好点.

不是故意找错;是我很无聊,想找人说话、不好意思呀!