关于苦难，神有哪些应许呢？

yushujian

我正在读经，但是读的少，对这方面还是空白。

Ichthys

什么是苦难？

唯一的苦难是人背离了神，结局就是地狱。

并不是这个苦难比较大，其它的苦难比较小。神解决其它所有苦难，但是留着下地狱的苦难，有人愿意吗？所以，其它的所谓苦难和这个苦难相比，不是大小问题，而是是不是苦难的问题。

对于这唯一的苦难，神的应许只有一个：(约 3:16 )「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

atus

楼上讲的对。

注意啦

苦难来到，神对信徒的应许，我知道而又记得的，大概有几点：
1.神答应永不丢弃你；
2.你可以向神呼求，求他加力量帮助你；
3.苦难会过去的；
4.苦难之后你必有灵里的赏赐；
5.生命更成熟了，越来越在基督的性情上有份了。

其他请楼下补充

yushujian

注意啦 发表于 2016-7-3 17:24
苦难来到，神对信徒的应许，我知道而又记得的，大概有几点：
1.神答应永不丢弃你；
2.你可以向神呼求，求 ...

万分感谢，愿神祝福你！

小蘑菇的梦

神对苦难中的信徒的要求与心意。神是希望他的信徒得胜苦难并且荣耀神的。

参考经文启示录的给七个教会的经文，所有的经文最终指向得胜者的福分与应许。

1我知道你的患难，你的贫穷，也知道那自称是犹大人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒旦一会的人。你将受的苦你不用怕。魔鬼要
把你们中间的几个人下到监里，叫你们本试练，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。


2我知道你的我知道你的居所、就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时、你还坚守我的名、没有
弃绝我的道。。。。得胜的、我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石、石上写着新名。除了那领受的以外、没有人能认识。
3然而在撒狄你还有几名未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。凡得胜的，必这样穿白衣。我必不从生命册上涂抹
他的名，且要在我父面前，在我父使者面前、认他的名。

3我知道你的行为、你略有一点力量、也曾遵守我的道、没有弃绝我的名。看哪、我在你面前给你一个敞开的门、是无人能关的。。。。。得胜的
、我要叫他在我　神殿中作柱子、他也必不再从那里出去。我又要将我　神的名、和我　神城的名、（这城就是从天上从我　神那里降下来的新
耶路撒冷)并我的新名、都写在他上面。圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。




。。。

注意，这些经文并非指没有得胜就没有得救，但是确反映出神要求信徒在苦难中要持守信仰，即使付出生命的代价也要在所不惜，并且应许得胜的
信徒所将要得到的福分。并且圣经中已经给我们列举了那些殉道者的榜样，所以神也要求我们效法他们的榜样，在任何困境与苦难中，做个得胜的
见证人。在苦难与试炼中没有得胜的信徒，虽然得救，但是确像从被火里拉出来一样，若一直不能得胜，在信仰上只能算趴着地上前行啦。参考经文
文；人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救。虽然得救,乃像从火里经过的一样。在信仰上趴着前行很难受的。因为’因为那疑惑的人、就像海中
的波浪、被风吹动翻腾‘这就是不能得胜苦难与试炼之人的真实写照。


还有神对于苦难中的信徒的要求；我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们
万全具备，豪无欠缺。


注意的是，神不是信徒的苦难的来源的第一源头（指直接降灾者）。当一个信徒归主时，他已经转向神，就是与神和好了，已经脱离了神的忿怒的状态
了。参考经文1现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要
因祂的生得救了。所以由此可知，信徒虽然有苦难，但苦难的因并非来自神的忿怒，因此信徒在苦难中，神并不站在信徒的对面。信徒的苦难的源头来自
罪的原因以及堕落的世界以及魔鬼的权势还有自身的原因等等各种原因。经上说；’神不试探人，也不被恶所试探。‘还说；’耶和华在他一切所行的，
无不公义。在他一切所做的，都有慈爱。‘（这些事情包挂神对罪的审判的事情上）。因此神并不借苦难试探人，乃是指神并不借苦难试探一个人品性，
品格，灵性等等。但是神确实呼召一群人使他们在苦难中效法他的儿子的榜样忍受苦难，并且使他们和他儿子一同得荣耀，并且使他们算配为他儿子的名
受苦的人。参考彼得的话。并且神使万事互相效力，叫爱神的人得益处。虽然我们并不晓得有什么益处。参考经文；我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人
得益处,就是按他旨意被召的人。


虽然神常常不是信徒的苦难的来源的第一源头（反正就是直接降灾者的意思），但是我们并不抚（字打不出来，抱歉）认圣经中神说；’我造光，又造暗；
我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。‘’耶和华作王，直到永远。‘因此我们当明白神有绝对第一权柄使用任何苦难因为罪的缘故，因为义的缘故，
因为审判的缘故，管教与审判信徒。但是我们当明白；’“凡我所疼爱的,我必责备管教他。。。。因为耶和华所爱的，他必责备。。。所以我们若是落到被神
管教的光景中，当明白1神是公义的，绝对不以无罪的当作有罪的，因此被神管教使神的公义得到彰显，并且也使我们承认我们是因当被管教的，因为只有被
称为神的儿子的人才能有资格被万神之神如同管教儿子一般管教我们。


作为基督的信徒，我们被呼召与分别出来本就是要与基督一同受苦的，我们如若不是为罪受苦，如若是为主的缘故受苦，受苦难也可算作分享主的苦难，因此
将来在主再来之日，也与他同得荣耀。因此不要把基督徒受苦当作意外与稀奇。参考经文；’耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我
。。。2主耶稣说:“凡不背着自己的十字架跟从我的,也不能做我的门徒”。3现在我为你们受苦倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是教会，要在我肉身上补满基督
患难的缺欠。

小蘑菇的梦

谈到了上面的，再来谈神的应许。

对于苦难中神最大的应许，’必有童女怀孕生子，必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。‘信徒绝对不是孤独的受苦的者，神
自己亲自参与并且分担了信徒的苦难。明白这点对于在苦难中的信徒是最大的安慰。耶稣说过；’仆人不能大于主人。‘不仅指主人所喝的杯，主人所承受的，仆人也一样要承受。
同时也指出了仆人所承受的苦难也大不过主人所受的，所以我们所承受的苦难不会大于主耶稣所受的。这对于信徒是最真实的安慰。经上也说；’他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们;他以慈爱和怜悯救赎他们


死亡算是信徒面对的最大苦难。神的应许是；

1复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。
2神不是死人的神，乃是活人的神。（这里不仅指我们确实有永生，即使我们死了，在神那里我们仍然是活着的。并且也指出神怎样在今世是我们的神，也必在永世是我们的神。
圣经中信徒的死亡是‘睡了’，不是死了。）
3我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的,。（这是信徒面对死亡的威胁该有的态度）


信徒在苦难中的盼望

1我又看见一个新天新地。因为先前的天地都已经过去了。海也不再有了。。。。神要擦去他们的一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，疼痛，因为以前的事都过去了。
做宝座的说，看啦，我要将一切都更新了。又说，你要卸上。因为这话是可信的，是真实的。（对将来新天新地的盼望，因为地上的苦难是短暂的。）
2证明这事的说、是了。我必快来。阿们。主耶稣阿、我愿你来.（对主耶稣再来的盼望）
3我们若与基督一同受苦，将来也必一同与他得荣耀（对将来荣耀的盼望）
4耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。（对神的拯救的盼望）

3神对苦难中信徒的应许以及我们该做的事情

1你要在患难之日求告我，我必搭救你，并且你也要荣耀我。
2你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你的身上
2你们要将一切忧虑卸给神，因为他顾念你们。
4我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。

4信徒在苦难中该有的对神的回应

虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐



以上个人的意见与看法，希望对你有帮助。


每次发帖都没注意字数，然后好几次帖子都要写两遍，天啦，

美意如此

蘑菇讲得好。