神国与以色列（路13:18-35）

约拿

经文：路加福音第十三章18-35节

主题：神国与以色列

　　接续昨天耶稣用释放的神迹见证他的权柄，今天的经文一开始耶稣就告诉我们——他的国度（也就是神的国）是怎样的情形。不论是芥菜种或是面酵都提醒我们，神的国是渐渐发展的，刚开始很不起眼，但是神国的运动发展到成熟时，却能带来极大的影响力。如同树可以供应飞鸟的栖息，整团的面粉都发酵了。

　　紧接着耶稣回答人询问得救的人数如何，一个很重要的观点被提出，就是谁能进入神的国？有些人被拒在外时向神发出抗议：“我们在你面前吃过喝过，你也在我们街上教训过人。”照此看来，这些人可能曾经和耶稣有亲密的互动，一起筵席欢乐，在耶稣面前听讲道，但是耶稣称他们是恶人，且宣称不认识他们。

　　难道耶稣过河拆桥，翻脸不认人吗？当然不是，耶稣的比喻提醒我们，有人自以为是亚伯拉罕的子孙就必定可以进入神国，但是神并非按着血统救人，乃是按着人与神个别的关系来决定来生的去处。换句话说，从小上主日学，参加青少年团契，服事短宣队，办布道晚会，这些都很好，但这些行为并不能使你得救，所以不要用这些行为敷衍神，取代我们与神的关系，最重要的还是我们需有专一信靠神的心。

　　正当那时，有人来提醒耶稣赶快逃命以免被希律所杀，但是耶稣不为所动，耶稣透过谈论耶路撒冷，强调以色列民族的审判是无可避免的。耶稣多次发出警告，但是以色列人充耳不闻的结果就是审判将会来临，直到他们承认耶稣就是神的代表，是当称颂的主。

　　这提醒我们，对于圣经明明的教训，我们是否也是充耳不闻？对神圣洁、良善、公义、慈爱的旨意不愿遵行，却只追求自己的欲望满足，或是单求神赐福我个人的生活？不愿遵行神旨意的人，就是抗拒神的心意，也就是拒绝认识这位当称颂的主，结局必然是悲惨的！

　　回应：主，我们怎能靠着外在的一切成就、或是头衔、来进入神国的筵席？求你帮助我们能够专心倚靠你宝贵的十架救恩，专心遵行你藉着圣经向我们传达的心意。

　　祷读：路加福音第十三章35节：看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说：“奉主名来的是应当称颂的。”


================= 经文 =================

路加福音：
13:18        耶稣说：“　神的国好像什么？我拿什么来比较呢？
13:19        好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。”
13:20        又说：“我拿什么来比　神的国呢？
13:21        好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
13:22        耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。
13:23        有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”
13:24        耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。
13:25        及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’
13:26        那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’
13:27        他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’
13:28        你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在　神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。
13:29        从东、从西、从南、从北将有人来，在　神的国里坐席。
13:30        只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
13:31        正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。”
13:32        耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’
13:33        虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。
13:34        耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下；只是你们不愿意。　
13:35        看哪！你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们：从今以后你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的。’”