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从第一世纪开始,基督的神人二性已成为异端热烈攻击的目标,使徒约翰不得不维护纯正信仰,在约翰壹、贰书中加以答辩。
•「谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。」(约壹二22-23)
•「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的;从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神;这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。」(约壹四2-3)
•「人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。」(约壹五12)
•「因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的;这就是那迷惑人、敌基督的。」(约贰7)
•「凡越过基督的教训、不常守着的,就没有神;常守这教训的,就有父又有子。若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有分。」(约贰9-11)
很可怕的是,差不多所有异端的信仰出问题,均在于三位一体之基督论中。人类总爱高举自己的头脑,以理性去分析神,却不肯以信心去谦卑接受神的启示,以致这二千年来,基督不能成为他们宝贵的房角石,倒成了他们的绊脚石了。
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