基督徒可以离婚吗？

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对方发生淫乱且不愿意悔改，基督徒可以离婚吗？

复婚后，她依然玩手机，洗衣服的时候玩的兴致勃勃，看到我，便把手机放进兜里。她新手机没告诉我手机号，并且加密。

孩子的作业她也不愿意看，总是心不在焉的样子，表现在孩子不懂事把驱蚊灵倒进杯子里，她居然端起杯子直接喝水，喝完才发现，驱蚊灵那个香味很刺鼻子，她居然没发现。

她自己带闺女，走哪里都带着，不给我单独接触闺女的机会。

上周四我找她，打手机一，打通不接。我去找，发觉在家对门的药店门口，带着闺女，装没看见，再回头发现没人了。药店门口停了几部汽车。

上周五晚上，干脆不带手机一，带孩子出去，她父亲打手机找她。于是我去找，还是药店门口，我进药店没有她，向南北看二百米也没有。于是我向西走十几米，打算回家，一回头她带孩子在药店门口。闺女说，她进车里了。药店门口停了四五部车。

夫妻生活她也几乎不愿意和我过。一般她需要给我要钱的时候，会应付去做，也没任何激情。纯属应付。

基督徒到底是否可以离婚呢？

非基督徒说，管不了，不要管。

我母亲说，别管。管还不够烦心的。
同事说，我老了很多，这一年。以前很年轻，脸上皱纹有了。
同组说，直接抓，抓了交给她父母。抓了离婚，再去老家找一个。
我也想找一个爱我的，互相爱的人结婚。真心真意，互相忠诚的，真正的成为一体的人。

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以前还有心情写写程序之类的，现在领导提前告诉我，下次培训就是这个月底给我两个小时的时间来讲课，让我准备一下，还没有心情准备。

以前心情轻快，现在沉重。

归来滴小花

楼主 珍重 且行且珍重耶稣与你同在的恩典

遇事不要急躁 面对妻子 不要随意离婚多疑脑力过多幻想

那样日子就会舒坦很多

彼此共勉进步

米格1号

尽量挽回，离婚的话对自己，对方和小孩都不好，造成的负面影响不可估量，所以要努力用你的爱和包容争取保护这段婚姻，神的心意也不希望人离婚，神所配合的，人是分不开的。所以为这事要向主恒切祷告，求主帮助保守和带领你的婚姻，求主赐你爱心，信心，智慧来挽回这段婚姻，也可向教会肢体寻求帮助，都为你代祷或尽量地帮助你们

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我也查了圣经和不少资料。

圣经的观点，若不是淫乱的缘故。。。。
人犯罪只有淫乱是得罪自己的身体。

根据圣经，二人合为一体，她再与其他人发生性关系，就是与那人合为一体。婚姻的圣约应该是被毁掉了。平静的时候她说过，说我冤枉她和三四个男的做那事，实际上只和一个人做。退一步讲，和一个人做也是犯奸淫。

饶恕人七十个七次，圣经原文，若是你弟兄得罪你，饶恕七十个七次。而不是，若是你妻子淫乱，饶恕七十个七次，我们不能篡改圣经对吧？

若不悔改，如何接纳？除非像旧约先知，何西阿。

资料，不支持离婚的观点不少，改革宗之前，教会一般不许可离婚，离婚后也建议素守安常。

改革宗就不同了，相对宽容多了，离婚可以再娶再嫁。


支持离婚的观点也有，那就是淫乱的罪。我们做事从圣经中找依据。


支持离婚的也有，

atus

她既然承認了,這事就往另一個方向去了.如果復婚後她仍然有實際的外遇,那你可以提出再次離婚,不違背信仰. 也符合法律,可以起訴離婚.

你又不是何西阿,你和她結婚又不是因為上主的旨意.

基督徒只要承認自己是罪人,行了任何事不以自己為正當就好,不需要硬去擔當自己承受不了的. 你如果從前就把話講清楚,也不會有人勸你復婚.

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别人只是和她玩玩而已，她或许不固定是哪一个，只是微信聊，实际中见见面，吃顿饭，或者淫乱一下。不固定。

我没有抓到，可是她以前平静的时候说过。目前又不承认。但是最近又偷偷约会，带着孩子进别人的汽车里。在汽车里估计没发生淫乱。

有人说，搬家换环境。她不太愿意搬家。

目前离婚没有证据，抓到证据再说。话说，行淫时抓住很难，我不是职业侦探，也没有经验，也没有太多精力。

她在教会哭哭啼啼，会演戏。教会里的人很可怜她。说我是捕风捉影，没抓到证据。根据那么多通话，聊天等，教会的人眼睛昏花了吗？她一从教会里回来就像得理一样。

复婚来自多方压力，一是双方父母。二是我看了反对离婚的资料，说是离婚已经站在了上帝的对立面。这也是我同意复婚的决定条件。可是也有支持离婚的观点。三是，离婚后她不离开这个家，依然跟着吃等。

目前我弄清楚了，她是希望在这个家，吃喝。然后又要自由，自己出去玩，甚至找男人吃喝玩。各个教派的观点不一样，信的真累，感觉。

离婚也不好，不离婚也不舒服。

atus

離婚固然不好,但人不是神,沒有絕對的能力行使絕對的正義.所以神才賜下秩序(相對于無罪下的自由)來幫助我們規範生活,從而獲得幸福將榮耀歸給神.

所以無私奉獻是正當的,依循秩序也是正當的,不能說我沒有那麼無私就是錯的.

信息氾濫的時代,人有時精神出軌什麼的可以原諒.但肉體出軌是不可原諒的;因為若說精神出軌是生活壓力或其他因素導致的不自控的妄想,那麼肉體出軌就是一個成年人在完全可以選擇和自控(且明白自身婚姻責任)的狀況下自願犯罪. 所以神的律法允許因犯姦淫的緣故休妻.這也顯明神的意志是公義正直,並非是非不分的老好人.

所以弟兄的事上我的態度是一貫的,有實際姦淫,且不悔改,就離婚;沒有實際姦淫,就努力挽回.

如果復婚後對方確實繼續有外遇淫亂,這一行為又導致你真的非常痛苦,靈裏晦暗,我實在看不出有任何理由(無論什麼教派)阻止弟兄提告離婚.

主耶穌赦免了犯姦淫的女人,但這有前提:1.主確知她認罪了,以後也遵守勸誡不再犯罪了;2.經裏沒說她丈夫也在場,說明她丈夫並沒有想離開她(或者丈夫自己也犯姦淫). 如果當時她丈夫也在場,並對耶穌說:"我非常痛苦,我也沒有犯罪,我不想再繼續和她一起生活." 那麼事情就肯定不會像經裏寫的那樣,因為主是完全公正的,這些事是對應的,因為妻子認罪也悔改,所以丈夫可以原諒,所以主就一言赦罪. 所有部分都完全完善,事情才這樣完美解決. 若是那妻子沒有悔改,或悔改後還會犯,主就不會這樣解決事情.

如果弟兄心中沒有恨,只有愛,公義和委屈的痛苦;她又確實不悔改,繼續犯罪. 那我相信神會把證據送到你手裏,結束你的痛苦的.

愉悦

楼主弟兄不必把自己搞得太痛苦~

默然的爱

弟兄既然懂得圣经，在离婚的事上就不要太纠结，对方淫乱确实是基督徒离婚的理由，但也不是神的心意，正如何西阿的妻子多次淫乱他仍然接纳她爱她，你如果对妻子尚有感情且有何西阿那样属神的爱来接纳她、包容她、忍耐她，这当然更好，但挽回她遥遥无期，因为她就是何西阿的那种不想离家还要在外玩的那种妻子，所以你需要有很大的信心和爱心才行。如果你已被她磨得没了信心爱心且痛苦不堪，那么离婚也不算为罪，也会暂时解脱痛苦，但在这个邪恶淫乱的时代，谁能保证你下一段婚姻就会幸福？