康希一案大概情况（从财务角度）

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案子2015年11月宣判，康希被判8年，前财务经理被判5年，还有其他人也被判。我花时间研究了一下，归纳如下：仅代表本人观点，资料来源是网上新闻报道。报道颇多我归纳了一下，我是财务。
1.康希要支持自己妻子何耀珊的歌唱事业，从而跨界传福音。

2.但该种想法遭到反对，所以需要切割跨界计划与其妻歌唱事业的表面关系。
3.具体做法是教会向某玻璃公司购买债券，玻璃公司收到教会的钱就给公司股东何某（归还股东贷款），何某收到钱就给思创公司（教会成立的会计公司），思创公司再给康希妻子何耀珊用于其歌唱事业。
控方认为：该债券是虚假的，本质是挪用教会资金。
法院最后认定罪名成立。
我的观点：同意法院的判决。如果康希认为其妻的歌唱事业有利于福音，值得花1亿人民币去干，那就堂堂正正告诉教会，经批准给就是了。
虚构债券，成立会计公司，确实是挪用教会资金，也欺骗了会众。

atus

你的看法很對. 這就是世俗神學院時代的教會,一邊講道一邊貪污,正臉祝福轉身強姦,可怕的是聽到基督福音的人竟然緊抱他們的傳道人而不是基督! 不諂為孝的道理連儒生都懂,至高神的門徒反而連人耕者都不如了.

我個人現在辨別傳道人和牧師有兩個基本法則:

1.真教師對窮人講超越,對富人講公義,因為符合神的道,窮人有福音聽,富人有赦罪的路; 假教師對窮人講公義,對富人講超越,號召窮人反政府,自己得名聲,對富人說你的罪赦了,不需要對過去的罪負責.

2.真牧者不會推動發展他的教會,因為他的信仰與屬世工作是分開的,即使他全職侍奉,真正做拯救靈魂工作的人也會知道擔別人的擔子有多難多危險,所以只怕自己顧不過來,不怕教會人少; 假牧者把教會當成自己地上的事業,為賺更多奉獻錢拼命拉人進來,反正救人讓耶穌來,自己只管傳銷賺門票,其實進來的人他根本不能牧.


希望華語教區的弟兄姐妹都能走出自我局限,遵循主所賜清潔的智慧,如庇哩亞猶太人一般勤力,辨別,警醒.
"弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。"(徒17:10~11)

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当CHC主任牧师于8月11日出庭作证时，法院坐满了欲前来听审的媒体人士与好奇公众。

康在其主问中向庭上说明跨界计划的属灵背景、跨界在亚洲的成功以及何耀珊后来如何打入美国音乐市场。康表示，跨界一开始为教会使命，而且第一张专辑作为宣教工作得到了教会资助——执行会员对此也知情。然而，康透露2003年的方瑞家事件为教会敲响警钟。“（它）让我们看清事实——在教会里看为好的事物和教会以外的人所看的不尽相同。”

方指控教会使用建堂基金宣传何耀珊的音乐事业，并指康甚至强迫教会崇拜耀珊；这些指控对会友及领袖们带来极大的震撼。康表示，从那刻起，他认为若要保护跨界使命，教会的参与不可公诸于世。他在其证词中表示，任何事宜若没有公开的法律义务，为了不危及使命，他宁愿选择不完全公开。

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牧师为了使命可不可以选择不对会众公开教会财务？
该段话表明：2003年有人（方瑞家）公开反对康希用教会的资金帮助其妻何耀珊。请看如下文字：
2003年，商人方瑞家公开指控康要教会在敬拜神之前敬拜耀珊、强迫会友购买她的专辑、在MTV亚洲奖项为她投票并使用教会建堂基金支付其宣传和促销活动费用。

后面的财务运做是为了怕会众反对而进行，因为用建堂基金购买债券是没人会反对的。

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http://www.citynews.sg/2014/10/% ... %E7%9C%9F%E7%9B%B8/
这篇东西是我找到最完整的，有助于了解康希一案的来龙去脉。

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http://www.citynews.sg/2014/08/c ... %E8%AD%A6%E9%92%9F/
这篇是方瑞家事件的

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该时起，教会董事决定教会之后不应该再资助跨界。在那之前，首两张专辑《Sun with Love》和《SUN*day》皆由教会出资制作。

事后看康希仍在利用教会资助跨界计划，只不过更加隐蔽，而且需要请教会计师和律师，确保不违法，同时又能欺骗会众。