亚当夏娃应该能上天堂吧？

dragoonl

《创世记》
4：1 有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（注：就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”  
4：3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；
4：4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。

若被逐出伊甸园后，亚当夏娃是怀恨在心的话，怎么可能会荣耀神，并教导孩子们要献供物给神呢？

kj-yy

这个不是我们能思考的范围，只知道他们是洪水前的人，与洪水后人类的标准是不同的。

天父爱你

其实我也想知道这个问题？请问有名牧解答过这个问题吗？

突然想起经上不是说他们离开伊甸园的时候‘耶和华神用皮子做衣服给他们穿。’
不是说‘皮子衣服‘预表基督的血的遮盖吗？这代表他们是不是会在天堂呢？

但是新约又说；’如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样；因一次的
义行，众人也就被称义得生命了。‘

我们没信主前，被称为在’亚当里的人‘，但信主后，称为’在基督里‘的人，
因为经上说；’若有人在基督里，他就是新造的人，一切都已经更新了。‘
我们虽然已经成为’新造的人‘了，但是我们身上还有亚当的性情，因此还有
一个’灵与肉‘的交战，我们若体贴圣灵，顺从神，就必得生命的平安。若我们
体贴肉体，顺从肉体的活，就是在与神为敌。（我自己对罗马书经文的理解）



这样说来，亚当是很难在天堂上的？但是亚当如果是信基督的话，也是可以得救
的。旧约里的人既然也不是因守律法得救，也是因信得救，那么亚当也应该可以
因信得救呀。神的审判宣布下来后，也没见亚当离开神呀。那么亚当也可以因信
得救呀。

自己绕了一圈，还是回来了。昏倒。
还有根据经文是路加福音说到耶稣的家谱，说到；‘亚当是神的儿子’。这也说
明是说因亚当一人的堕落，罪进入世界，死临到了众人，因一人的顺从，就是神的
儿子的顺从，众人都称义了。也说明亚当是基督的预像。如果亚当是基督的预像，
正如罗马书说；‘亚当是后来之人的预像’如此说来，称呼亚当为神的儿子是应该的，
虽堕落了，虽使死和罪临到了世人，但是未必不得拯救呀。因为他是神的儿子。（这里
我只说亚当是神的儿子，没有说在亚当里的人也是神的儿子哟。圣经只说亚当是耶稣基督，
也就是神儿子的预像）

仅代表个人观点。

anewman

神要她如何和当今的你没有多少关系！
“你来跟从我吧！”这是主对每一个人说的话。

dragoonl

感觉三楼正解，因为：神对亚当最后的定性，能成为软弱人的祝福和鼓励。

回4楼：时态不一样，一个是将来时，一个是过去完成时。

閒情逸趣

洗淨衣服的人有福，……

碧玉@

亚当夏娃应该是得救的。他们被逐出伊甸园后，建立了第一个家庭教会，教导孩子敬拜神。他们生长在生命线上，耶稣的家谱中也说 亚当是神的儿子。如果你是得救的，那亚当就更是得救的。将来 亚当夏娃会进入天堂，只是现在还没有在天堂里。

小魚

末日审判的事情，我想象不了。到了那日才知谁人进新天新地，谁人被掷进火湖。

dragoonl

小魚 发表于 2016-3-28 19:40
末日审判的事情，我想象不了。到了那日才知谁人进新天新地，谁人被掷进火湖。

这照这么说：信心之父阿伯拉罕，也是到了那日，才知他能不能进新天新地了？

碧玉@

路加福音
13:28  你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在　神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。
13:29  从东、从西、从南、从北将有人来，在　神的国里坐席。