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认知:
1-2这段预言尚未应验,届时,以色列会再遭遇一场战祸,被多国进攻。耶路撒冷被攻取。描述了城破时的景象。那局势,凭人力已无法挽回,唯有仰望神一条路。
3-5很多时候,人的尽头,就是神的开始。在以色列民看似生死存亡之时,神必与以色列的仇敌争战,行神迹保护他的子民。并同一切圣者降临。
6-8描述那日会现的自然奇观、地壳变动。
9 在荣耀的千禧年国度。耶和华神将做全地的王。众信徒一直同心合意的祷告:『愿你的国降临.愿你的旨意行在地上如同行在天上。』,成为了现实。
10 耶路撒冷被尊为神的城,是世界敬拜的焦点。她的高升,形像化地表现了神最高的权力。
11-12.耶路撒冷人必安然居住。神要亲自攻击那些进攻耶路撒冷的列国人们。他们要遭遇的灾难,就像当年广岛、长崎的原子弹爆炸带来的后果一样。
13-16.攻击耶路撒冷的列国人,会被神扰乱,互相攻击。他们当中幸存下来的人,每年都会上耶路撒冷敬拜神。在千禧年国度里,我们也一样会守住棚节,因爲神带领我们经过了漫长的旷野日子。
17-19 若不去耶路撒冷的民族或国家,其农作物就得不到雨水。点名埃及。
20-21 将来,最普通的物品像马的铃铛和煮肉的锅,都会成为圣物。这个重建的、神圣的耶路撒冷,跟残垣败瓦的城墙、艰难的生活形成鲜明的对比。有一天神要使百姓对圣城的美梦成真。
思考:
3-5 个人不认为:神非要等人到心力交瘁,家破人亡,才肯出手相助。神愿意让人得着美好的福份。出现那悲惨的局面,并非为义受苦,而是人不认识他们所扎的那位就是神的后果。11,20-21神愿意我们安然居住,同心敬拜。
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