独生子以撒

神的平安

我们知道，以撒从来就不是独生子，因为当他生下来时，他哥哥已经在世上十几年了，为什么创22:2神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”
以撒是什么意义的“独生子”呢？

神的平安

《基督徒文摘解经》(二)“就是你独生的儿子，”所要奉献的，乃是你惟一的盼望。仅仅这些吗？

注意啦

神是个独裁者，他说什么就是什么。
以撒，为什么可以称为独生子呢？
我想，应站在神的立场来看，因为当他还没生下来时，神就应许给了亚伯拉罕的，以撒被神拣选了要走一条亚伯拉罕的信仰路线，这是独一的得生之途，独字强调了神的唯一性，也强调了神的应许的唯一性。神反复说，唯有以撒生的才要称做亚伯拉罕的后裔。终极指向的是独一的救主基督。
神的独一性，在这里也智慧地借以显明了，把应许的道路、真理、生命，都隐含包括在这几个字里面。
耶稣是“独生子”，唐牧师在约翰福音讲道里把“独“、”生“、”子”；各做了解释。

主快来

《创世记》 21：10 就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”

Ichthys

2，12，16节，以及希伯来书都提到独生子。这里独生是指“继承产业”，是指神的应许的信实。这和神的所谓“独一性”没有任何关系。另外，神有独一性也是一种不严肃的自造的概念。

注意啦

以实玛利在人看来是亚伯拉罕的儿子，人认的，神不认，神就是这样独行其事，不认就不认，人也毫无办法。
神把以实玛利视若为无，其实，后来亚伯拉罕的妾再生的，神也知道，也一并排他性地不算在儿子名内，唯有撒拉生的才算，单单认以撒是独生的儿子，说明神的心意专注在亚伯拉罕谱系的基督脉线上，对人而言，这是一条唯一的生命线。

注意啦

以色列啊，你要听。耶和华我们神是独一的主。

认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

我哪里自造了？

Ichthys

起初，神创造天地。但是我们不能说，神具有创造性，或者具有创新性，或者具有开辟性。

神具有什么什么性，指的是神的属性，包括各种可传属性和不可传属性里的各种的属性。不能随意的安一个神有这个性那个性，这就是不尊重不严肃。

神的平安

是不是在这里指的“信心”这条脉络，只有以撒是蒙应许有的，所以只有以撒在神面前才“算数”，

亚伯拉罕是信心的始祖，亚伯拉罕因信得的以撒才算是亚伯拉罕的后裔，也才算数，

也就是说以撒是亚伯拉罕信心的后代，这在神面前才算数，其他儿子都不是。

亚伯拉罕其他的儿子，他们没有被神拣选，也就随着历史湮灭了；他们在永恒当中也没有份。

因为不凭信，他们的一生一世，在神面前也是不被数算的

不凭信的人，在神面前，活着等同于是死的。

注意啦

Ichthys 发表于 2015-11-11 00:44
起初，神创造天地。但是我们不能说，神具有创造性，或者具有创新性，或者具有开辟性。

神具有什么什么性 ...

兄弟，你的这个意思本意可能是想纠正一下我，因为在你看来是我自造了独一性这个词，或者我误用了这个词；但是，唐牧师也这么说的，下面的文章你看看就知道，我不是个爱争论的人，只是顺便自辩一下。
[url=]《三一神论》[/url]http://www.godoor.com/book/library/html/theology/trinity/sxtt24-3.htm