应该指责彼拉多啊，怎么指责加利利人来了？

注意啦

正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”路13:1-6
按文意来看，是有人来到耶稣这里，告彼拉多的状，替加利利人抱屈。

注意啦

昨晚读到这里不太明白，今天再思想， 好像，应该这么看：
来把这事告诉耶稣的人，极有可能是一群民族主义分子，他们怀有革命理想，心里打着自己的算盘，他们的投名状很有技巧，让人觉得彼拉多是祸首，而加利利人犯了什么却不讲；今天的读者，似乎也不容易避开这些人当年所设立的话语陷阱，以为坏的是彼拉多，加利利人值得同情。其实政治家堂而皇之的理由之下往往暗藏着一个个目的，这些人是想把耶稣拉进他们的队伍吧？
耶稣知道众人的心，他当然不会上当；比拉多也好，加利利人也好，都是罪人。耶稣是神，他站在神的高度，来一个神回复：彼拉多是要被神审判的，加利利人也是要被神审判的；已死的是要被审判的，将死的人也是要被神审判的。神来审判前向人警告：如不悔改必至灭亡。
奥古斯丁说：有许多行为，在常人视为应受谴责，而你（上帝）却不以为非，也有许多人所赞许的事，而你却不以为是。往往行事的外表和其人的内心大相悬绝，而当时的环境也不是常人所能窥测。（忏悔录3卷之9）。
我们是站在人的角度来看，还以为神的同情心不够；或者神答非所问，唉，其实错的总是我们。