真情大丈夫

水水

主持人／寇绍恩牧师 来宾／李长安＆冯志梅夫妇（中国学园传道会会长暨资深婚姻辅导） 　　 　　在教会生活中常常听见一句笑话：「弟兄是量少质又差」，但圣经明言：「丈夫要作妻子的头」，到底男人要怎么作头才符合上帝教导，并且让女人刮目相看呢？两性的话题，就在本会客室热烈展开！ 　 　　寇绍恩（以下简称寇）中国常有一句谚语，那就是：「男主外，女主内」，所以讲到家里，比较多想到是妈妈及太太的角色。但是一个做丈夫的，在家里面到底担任什么角色呢？ 　 　　大部份人认为，丈夫的责任就是努力赚钱，照顾好家庭，也就是负责经济的部份，但是圣经上明言：「丈夫要作妻子的头」，这个头除了赚钱养家以外，是否上帝也让男人扮演其它角色呢？ 　 ◆ 爱妻子并为她舍己 　　李长安（以下简称李）：就我而言，其实我是蛮享受做丈夫的这个角色。很多丈夫以为赚钱养家就好，但现实中就不乏很多例子─钱赚到了，家庭也破碎了。先生绝不只是赚钱而已，圣经里给我们一个很好的原则，就是「做丈夫的要做头，并且要爱妻子。」一方面做头就是要做家庭领导者、为家庭负起责任，负责任绝不只是养家赚钱而已；另一方面是要爱妻子，为妻子舍己，最后就是关心妻子的需要，这是圣经教导作为丈夫很重要的三个重点，这三个重点把握住了，那你就是一个成功的丈夫。 　 　　寇：我想对很多基督徒而言，这三个圣经原则都是大家很耳熟能详的，但是如何运用在我们的生活当中，而不只是我灵命里面的一些观念呢？ 　 ◆ 爱是背后的原动力 　　李：从圣经的角度来看，做头的意思等于领导，做领导一方面就是要负责任，然而这个责任的角色并不代表地位的不平等。有人认为：「为什么要我笨笨老公去做头，而我做妻子就得跟着他后面跑，这不是很不公平吗？」这是一般社会男女的看法，好像觉得上帝很不公平，重男轻女。 ◆ 做头等于做仆人领袖 　　其实上帝叫男人做头家的意思，并不是男人比较完全、比较优越，而是婚姻本身就像一个团队一样，任何的公司都需要有一个负责人来带领团队运作，并与其它人分工合作，才可能有产品，婚姻亦然。两个人就要有一个代表，所以上帝就指派男人来做代表，使这个家有一个方向，而不是一个四分五裂、支离破碎的团队。上帝要我们享受家庭天伦之乐，所以必须要有这样的分工，而不是一般人所想的的男女不平等。所以，作做丈夫的要当领导，负起责任，就必须看重夫妻关系。那要如何作领袖呢？我们常常讲「仆人领袖」，圣经中领袖是在万人之下，他愿意谦卑自己去服事众人。那么在家里面做丈夫也是一样，要做领导就是要作家庭的仆人，尽力使家庭和谐，服事整个家庭，简单的说：「丈夫在外面赚钱之外，回到家里还要做家事。」 　 　　丈夫要会分担家务，这是很合乎圣经的。先生除了吃饭之外，还要帮忙洗碗。事实上，我在家里面做家事，我太太常常称赞我，觉得她嫁对人了！我的身份并没有因为这样就被贬低，反而我的儿子还称赞我，以我为学习榜样。所以在家里面，我的身份是被提高、被尊敬的。做仆人领袖的好处很多，可以换来妻子的顺服、孩子们的尊敬。 　 　　寇：如果男人觉得我不应该做这些事情，那他的观念永远没办法突破，但只要按照圣经原则作，我相信丈夫的地位反而会更提升的。 　 ◆ 上帝要男人负家庭责任 　　冯志梅(以下简称冯)：在创世记里面，我们看到亚当和夏娃，他们都违背上帝的心意，吃了禁果，而且是女人先吃的，之后她就拿给她丈夫吃。接着上帝来到伊甸园，祂先找的是亚当，而不是找夏娃，这代表什么意义？因为上帝要亚当为他家里的事情负责任！因为亚当容许这样的事情在他家里面发生，他没有事前做正确预防的工作。 　 　　有些男人觉得负责任的压力好大，但是今天如果我们要经验到一个幸福的婚姻，就必须回到上帝起初为我们设立的角色，就是男人做头。 　 　　耶稣做了一个很好的示范，马太福音二十章二十五到二十六节：「你们知道外邦人有君王为主治理他，有大臣操权管束他们，只是在你们当中不可以这样，你们中间谁愿为大，就必作你们的佣人。」所以耶稣为做头和为首的立下一个很好的定义，正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。我们怎么做头为首，就是谦卑自己，去做一个仆人，来服事周围的人，并且负最终的责任。 　 ◆ 服事妻子是我的荣幸 　　记得有一天我们很晚才回到家，我突然发现我的圣经不见了，可是我正要预备明天的讲章，该怎么办？我说：「亲爱的，糟了！」他就说：「圣经在车子里对不对？」然后我就看着他，他二话不说，穿上了夹克就出门了，我的大儿子就说：「爹地你就这样去了吗？难道你不能跟妈咪说你也很累吗？为什么要你去替她拿？」我先生就说：「为妈咪服务是我很大的荣幸！」他在儿子与我的面前这样宣告，给孩子一个很好的机会教育。我丈夫为我做很多的事，例如最近有两位同工晚上借住我们家，回到家时，我就想为客人换个干净的床单、枕头套，我还未请长安帮我，他已经很自动的来帮忙。我非常感恩，是因为他主动来帮助我，做这些家事，主动乐意跟我分担，让我感觉好受保护。所以男人做头，最大的好处就是太太可以很轻松，所以我要跟女人说：「让我们的先生做头吧！」这才是一个聪明有福的女人。 　 　　寇：我想只要认识你们，或是听过你们演讲的人，都会想「要是我的先生像李长安就好了！」或者「我的太太像冯志梅就好了！」我相信夫妻是相对的，我们应该不是希望对方像谁，反倒是要问自己，是否愿意像主耶稣一样，起来承担责任。我相信不论是作仆人或是负责任，背后的原动力是真实的爱。 　 ◆ 把握为妻子服务的机会 　　李：提到服事妻子这部份，有两个重点，一个是替妻子分担家务，另一件事就是服事妻子。做家事比较是身外的，而服事妻子是做一些事情在她身上。例如当妻子这里酸或那里痛时，做丈夫的可以把握机会帮老婆马杀鸡，但如果先生这时叫妻子自己去按摩院找人按摩，不愿意服事老婆，先生同时也失去机会抓住太太的心。 　 　　另外，大部份的妻子喜欢透过谈话来增进彼此的感情，所以通常回家之后，我会花三十分钟听她讲话，然后我发现：「后面三个小时我就自由了！」因为她满足了。另一方面经由沟通我得到很大的好处，因为我很多的演讲数据，都是从她那里来的，如果没有她，我的演讲内容恐怕就没这么丰富。 　 　　寇：很重要的一点是，如果丈夫今天是被规定要替妻子洗碗，可能心里就容易觉得说：「我好倒霉，为什么下班之后还要做这些事情！」我们需要换角度想，就像之前提到的：「因为我爱她，为她服务是我很大的荣幸，藉由服事妻子来表达对她的爱。」不是因为圣经怎么说，我只好这样做，而是在爱里服事妻子。 　 ◆ 舍己从小事上做起 　　有一位老牧师，他讲道说，整本圣经如果用一个字来总括，那一个字应该就是「爱」，圣经里面说：「神就是爱。」夫妻关系里面所有的原则也是一个字「爱」，但爱不是很抽象的感觉，如何让爱落实在生活当中，就必须学习。有一位丈夫，他讲到什么是舍己的爱呢？就是开了一天的会，头痛得要命，下班回来躺在沙发上，这时太太从厨房里面冲出来，拿了一袋垃圾说：「拜托！赶快倒垃圾，垃圾车要走了！」在自己百般不愿的情况下，想到「爱就是舍己」，他就从沙发上跳起来，马上就拿着垃圾就出去了。所以，先生要向妻子表现舍己的爱并不难，只要从小事做起。 　 　　丈夫的角色是要做仆人、要舍己、要负责任，但可能很多人听到这里就想打退堂鼓了！求 神帮助我们，不是落到律法主义，而是因为上帝的帮助回到爱里面，如果读者觉得，「我对另一半的爱已经渐渐褪色了」，恐怕现在大家要面对的不是责任，而是求 神翻转并更新我们与配偶之间的爱。 　 　　做丈夫的你，预备好成为圣经中的「真情大丈夫」了吗？

Olivea

如果姊妹遇到一个弟兄，不是这么细腻和敏感的，对家务事视而不见，或者根本不觉得自己也应该分担家务，姊妹应该怎么做呢？

爱里相连

楼上的这个问题问的好，我也想知道弟兄对家务事无所顾及。即使举手之捞 的事也不会去为太太做 。那么这个太太应该怎么做最好？

毛毛

为俺祷告吧！我想成个家，可那位姊妹还不来到。

主爱

另外，大部份的妻子喜欢透过谈话来增进彼此的感情，所以通常回家之后，我会花三十分钟听她讲话，然后我发现：「后面三个小时我就自由了！」因为她满足了。 聪明的丈夫！ 先生如果不让太太把那三十分钟的“话”给讲完了，后面的三个小时只怕是。。。。。。 你们女性和我们男性是不一样地（恩博如此说）！————有何不一样？女性比较多话吧，即使没有什么内容也能滔滔不绝。

恩泉

这种冲突通常都是因为原生家庭的生活习惯不同并且后天没有主动的去改进造成的。可能丈夫的原生家庭中父亲就是从来什么都不做，因此儿子也学会了不做家务事。在这种冲突面前，妻子需要极大的爱心和耐心，丈夫不做是不是妻子也不做了呢？当然不是，总得有人做，关键就是看做的态度是什么，如果怀着一腔怨气去做，越做越累，最终争执不可避免，如果怀着喜乐感恩的心去做，神自然就会在两人中间做工，使两人都明白自己该做的家务事是什么。因此不要去忿忿不平，也不要去埋怨，夫妻一同在主里更深的寻求，家务事的安排自然就不再是问题了。

以下是引用Olivea在2003-5-1 0:16:55的发言： 如果姊妹遇到一个弟兄，不是这么细腻和敏感的，对家务事视而不见，或者根本不觉得自己也应该分担家务，姊妹应该怎么做呢？

甜恩

既便先生在家庭中养成的习惯，但在懂得爱的付出道理后，只要主动关心她人，所以分担家务事不成什么难题，家庭跟工作不同，不能分工太过明确，应该互相分担。