不被世俗牵引（弥1:1-16）

约拿

经文：弥迦书第一章1－16节

主题：不被世俗牵引

　　先知弥迦和以赛亚、何西阿大约同时，在犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位期间蒙召向北国（以色列国，撒玛利亚为首都）、和南国（犹大国，耶路撒冷为首都）传讲神的话。

　　弥迦书交替传讲“审判”和“救恩”两方面的信息。

　　第一章开宗明义就表达：神兴起要审判以色列和犹大，正如经文上记着说：“主耶和华从他的圣殿要见证你们的不是。”先知预见即将来到可怕的审判与刑罚，“先知说，因此我必大声哀号，赤脚露体而行；又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。”

　　看起来先知有如此夸张的行径，其实是因为他感受到如此惨烈的灾难即将来临，而这些景况：北国以色列国被亚述灭亡也真真实实的发生在几年之内。这是先知的悲哀，他预先得知即将发生的刑罚是何等严重，当他用尽心力大声疾呼时，人们只会冷漠地觉得他莫名其妙。

　　今天我们如何面对神的仆人们，每次用神的话对我们的“谆谆提醒”呢？是透过圣灵给我们敏锐的心，体会神给你、我的话，还是冷漠地觉得不关我的事？

　　在弥迦书里，神透过先知责备他的百姓两方面的罪，在第一章中提出较多是宗教上的罪：拜偶像！而这里提到的不是外邦——不认识耶和华神的人拜偶像，而是神的儿女不但不能影响这个世代，反而被世代影响，也随从外邦人跟着乱拜！

　　今天我们会不会也这样呢？我们如果不能“在至圣的真道上造就自己”、让自己的信仰扎根在真理（神的话）上，只是做一个马马虎虎的基督徒，我们很容易也变成这样，信主许久许久，但在真理上仍是个“属灵的婴孩”，正如以弗所书所记载的：“……中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”

　　所以你会发现，不认识耶稣的人算命、聊星座、我们也来，还以为是流行；别人带佛珠、我们也带，还以为是装饰……，求主帮助我们在属灵真理中“长大成熟”，懂得“为何”分别为圣，懂得“如何”分别为圣！

　　回应：天父上帝，求你帮助我每天认真读你的话语，在属灵的事上不断成长，靠主站立得稳。

　　祷读：以弗所书第四章13－14节：“直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”




================= 经文 =================

弥迦书：
1:1        当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候，摩利沙人弥迦得耶和华的默示，论撒马利亚和耶路撒冷。
1:2        万民哪，你们都要听！地和其上所有的，也都要侧耳而听！主耶和华从他的圣殿要见证你们的不是。
1:3        看哪！耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。
1:4        众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。
1:5        这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒马利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？
1:6        “所以我必使撒马利亚变为田野的乱堆，又作为种葡萄之处；也必将他的石头倒在谷中，露出根基来。
1:7        他一切雕刻的偶像必被打碎，他所得的财物必被火烧，所有的偶像我必毁灭，因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。”
1:8        先知说：因此我必大声哀号，赤脚露体而行；又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。
1:9        因为撒马利亚的伤痕无法医治，延及犹大和耶路撒冷我民的城门。
1:10        不要在迦特报告这事，总不要哭泣。我在伯亚弗拉滚于灰尘之中。
1:11        沙斐的居民哪，你们要赤身蒙羞过去。撒南的居民不敢出来。伯以薛人的哀哭使你们无处可站。
1:12        玛律的居民心甚忧急，切望得好处，因为灾祸从耶和华那里临到耶路撒冷的城门。
1:13        拉吉的居民哪，要用快马套车；锡安民（注：“民”原文作“女子”）的罪由你而起；以色列人的罪过在你那里显出。
1:14        犹大啊，你要将礼物送给摩利设迦特。亚革悉的众族必用诡诈待以色列诸王。
1:15        玛利沙的居民哪，我必使那夺取你的来到你这里；以色列的尊贵人（注：原文作“荣耀”）必到亚杜兰。
1:16        犹大啊，要为你所喜爱的儿女剪除你的头发，使头光秃，要大大地光秃，如同秃鹰，因为他们都被掳去离开你。