你们仍不归向我

约拿

经文：阿摩司书第四章1-13节

主题：你们仍不归向我

　　读圣经有一个秘诀，从经文不断的重复处去发掘亮光。

　　这一章经文不断重复的一句话是，“……你们仍不归向我。这是耶和华说的。”神对以色列人说：我一再用各式各样方法呼召、提醒你们回头，你们却“仍不归向我”，以至于今天你们沦落到如此悲惨的下场，你们无话可说！

　　神对他的选民说：“日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的。”神宣告以色列好像鱼儿上钩被钓走，这事应验在之后以色列被亡国俘虏。

　　然而，以色列是如何被掳走的呢？经文说“你们各人必从破口直往前行，投入哈门”他们是从“破口”被掳走的，敌人也是从“破口”入侵的，换句话说，如果自己没有“破口”，仇敌也无法伤害破坏我们，而这些以色列人的“破口”正是第一节所说的，“你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说，拿酒来，我们喝吧。”——这些放纵情欲、毫无怜悯、欺压贫寒等等生活中的恶行！

　　求神提醒我，在我的生活中是否也一直有一些“破口”——一些不讨神喜悦的事，以致我的身体、我的家庭、我的婚姻、我的儿孙、我的事业、我的事奉……也常落入恶者的攻击中呢？

　　当年，神透过饥荒、干旱、虫灾、瘟疫、战争、无情水火……来提醒选民回转，可惜神的百姓没有敏锐的属灵洞察力，在这些“天灾人祸”的背后看不见神的手！今天神是否也藉着社会、经济、政治、教育、婚姻家庭、自杀、忧郁症、地震、泥石流、禽流感……等等的混乱、危难、不景气、来提醒我们，整个国家需要回转归向神！

　　只是今天的基督徒有没有这样敏锐的属灵洞察力，在这一切难处背后看见神的手，向这世代宣告悔改的信息！还是基督徒也跟着在问题里打转、批评、谩骂、灰心、绝望……

　　会不会有一天神也对我们说：“我三番四次地……你们仍不归向我。”！

　　回应：天父上帝，赦免我心的冷漠与刚硬，帮助我有敏锐的属灵洞察力，透过环境知道你向我所说的话，并且能回应你的话！谢谢主！

　　祷读：阿摩司书第四章12节：“以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。”




================= 经文 =================

阿摩司书：
4:1        你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话！你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：“拿酒来，我们喝吧！”
4:2        主耶和华指着自己的圣洁起誓说：“日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。
4:3        你们各人必从破口直往前行，投入哈门。”这是耶和华说的。
4:4        “以色列人哪，任你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。
4:5        任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。”这是主耶和华说的。
4:6        “我使你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。
4:7        “在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨，无雨的就枯干了。
4:8        这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。
4:9        “我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。
4:10        “我降瘟疫在你们中间，像在埃及一样。用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻；你们仍不归向我。”这是耶和华说的。
4:11        “我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴，你们仍不归向我。”这是耶和华说的。
4:12        “以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的　神。
4:13        那创山造风，将心意指示人，使晨光变为幽暗，脚踏在地之高处的，他的名是耶和华万军之　神。”

小魚

亚述帝国遗址中，考古学者找到一片墙壁浮雕，描述亚述皇帝右手拿着长矛，要将一个跪地求饶的俘虏双目刺瞎，而左手则拿着绳扯着另外两个俘虏的唇环)(浮雕已模糊不清，绳有可能是铁链，唇环有可能是鼻环，而且环亦有可能是钩)

该图片所记述之事，既反映出亚述帝国残暴不仁，亦印证出《阿摩司书》4︰1-13经文所讲的情况，描写得非常的真实，符合考古学的发现。

如某位基督徒老伯伯所言︰「人类忘记上帝，就是许多苦难的源头。」

谨祝诸位兄姊每一日都数算主恩，勿忘上帝。