本帖最后由 仓里的谷 于 2015-7-17 16:22 编辑
说道这“神迹”,本是那些个信仰 刚硬、生命僵化的犹太人所追求的。如今对于那些没有活泼圣灵之感动、喜好外在证据的基督教徒,“神迹”也是他们追逐的“见证”和乐衷的“谈资”。因为没有“神迹”,他们就不知道神在哪里,也不知道神有没有与他们同在。只有在“神迹”不断的“刺激”下,他们刚硬的良心对上帝才有那么一点点地反应。
“神迹”是上帝彰显自己权柄、永恒神性的直接证据。这些证据通常超越自然界和人类社会的普遍规律,是人类用知识与理性不能解答的奥秘。例如世界的产生与毁灭、死人复活、童女生子、用言语治各种病、先知预言、用命令大范围改变自然界与规律,这些“神迹”不管在(被认为)愚昧落后的古代,还是在(自认为)发达文明的现代,都是难以用已知的自然规律和社会规律说明与解释的。简而言之,“神迹”不能用理性解释。
但是,不能解释的事物就一定是“神迹”吗? 显然不是!无论在旧约还是新约,圣经都告诉信徒要分辨虚假的“神迹”。因为总有一些人出去种种目的,把一切不能解释、不好解释、或者不想解释的事物都归结于“神迹”,假冒上帝的权柄。在现今,许多灵恩派或者混合灵恩潮流的教会,“神迹”是最泛滥的“麻醉品”。牧师和长老们每天换着花样翻炒各种听到、看到、想到的“神迹”,好满足那些患有“神迹瘾”的信徒。没有“神迹”的“刺激”,这些教会的信仰终归死气沉沉。即使在“神迹”的短暂刺激之下,这些人终归会回到体贴肉体的老路上。这些“神迹”洗净他们的外面的耳朵,却洗不净他们里面的“刚硬”。
近来,在【感恩见证】版,冒出一批“神迹”,若有人反对她们,就是反对上帝,就成了”魔鬼、撒旦”的帮凶。我不介意你长什么样子,也不介意你家庭背景,可是对于这种编造“神迹”,冒充光明天使的行为,老仓就是要起你们的底。 (1) 某牧师声称“冰箱重新装满食物”的神迹 虽然,该牧师没有明说这是个“神迹”,可是在奉献的背景下以及含糊其辞、不做任何解释的描述中,听道的人都被“误导”成“神迹”。我们看看这段转述:
还有一个例子更神奇,有一次几个传道人来我们牧师家住,当时牧师经济挺困难的,就给教会借了300元,买了鸡和鱼冻在冰箱里给传道人吃,她记得很清楚传道人走之前,她已经把冰箱里的鸡鱼的都吃光了。可是当传道人走后,她打开冰箱,鸡和鱼竟然原封未动的塞满冰箱。
首先,这种“接待传道人,吃的用的自动补满”是异端“三赎”,也称“门徒会”、“生命粮”、“二两粮”惯用的欺骗手法。他们想冒充旧约先知以利亚在撒勒法寡妇家里行的神迹:(每日)瓶里的油没有少、坛里的面没有缺。这个异端的传道人每到一处,就欺骗接待的信徒,说他们吃多少,走的时候上帝补多少,好多人都上了当。不知道你们那个牧师是异端“三赎”的漏网之鱼,还是被异端欺骗而不自知的糊涂人。 再来看,300元的鸡与鱼。按照北京现在的(百度)市场价,鸡肉大约12元/公斤,鲤鱼14元/公斤。300元差不多可以买50斤鸡肉,或者43斤鲤鱼。在过去10年,价格会更低,分量也会更多。这几个传道人每天都吃5斤鸡肉,差不多也要吃10天。这么能吃,天天大鱼大肉不腻歪吗? 最后再来看看这个“神迹”最神奇的地方:“可是当传道人走后,她打开冰箱,鸡和鱼竟然原封未动的塞满冰箱”。(a)谁会塞肉到冰箱冷冻室的同时,记住肉的堆放顺序?所以“原封未动”根本就是夸大其词。(b)打开冰箱,看到冰箱里多了许多东西,你第一个反应是什么?“噢,赞美上帝,你行了神迹,装满了冰箱”;或者“家里人又买了好多东西”。这个牧师有没有问过家里人?有问过离开的传道人?就那么直接确定以及肯定发生了“神迹”。 明明可以搞清楚的事情,故意不说清楚,误导人理解成“神迹”。
(2) 某牧师声称“每周奉献,钱包神奇的夹有百元大钞”的神迹 先看看转述: 牧师经常为我们举例子:她和神说,我要每周把我钱包里最大的那张奉献给你,结果她钱包每周准有一张红色的可以用作奉献。 每周多奉献1百,每月也就多奉献400元,对于这个家里开公司,自己又是某个劳务公司股东的牧师来说,400元真的算不上什么?况且,钱包里常常放几百块钱,真的不是什么稀罕事。如果你有心奉献,每周去教会时,放张百元钞,常常遵守真的不是难事!你可以“见证”奉献的信心、持守、感动,但请不要故意添加“神秘”色彩,把一件正常不过的奉献,变成不能解释的“神迹”。 对于一帮非“神迹”不信的教徒,要想她们乖乖的掏出钱来,奉献的“神迹”必须要有的,真是难为死这些牧师!
编造所谓“上帝给钱包冲值”的神迹,奉劝从不记账的“千寻”以后多用银行卡、支付宝,好好规划自己的生活。要想奉献,却又不肯改变自己的生活,天天期盼“钱包冲值”神迹的发生,这种“奉献”真的长不了!
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