关于旧约中大麻风的一点问题？

神的平安

在利未记十三章十四章中，有关于衣服，或房屋感染大麻风的鉴别方法和处理方法，
我的疑问是：大麻风一般都是人感染，为什么这些物（房子和衣服）还能感染大麻风？
想起来，觉得挺新鲜，也觉得有点怪。
大家有知道的吗？

浮生若梦

我还真知道点 【利未记13:1~57】有关麻风病(leprosy)的条例:①长在人身上的大麻风(13:1-46);②长在衣服或皮子上的大麻风(13:47-59);③大麻风痊愈的洁净礼(14:1-32);④房子里长大麻风的处理方法(14:33-57)。大麻风:①病源:慢性传染病,体内的细菌在眉毛、腮、鼻子和耳朵上结痂,如果长在手和脚上,关节会一节节溃烂、脱落。可分为结节癫和神经癫。神经癫是细菌侵入到神经组织,引起局部麻痹,皮肤上出现退色的斑点,用针扎在患部也不知道疼痛。1871年翰贤发现了麻风病菌,之后人称此病为翰贤氏病(Hansen's Disease)。旧约圣经把翰贤氏病及其他皮肤病都称为大麻风。在衣服或皮毛、建筑物墙上发霉也称为大麻风(47-59节;14:33-57)。TEV把大麻风译为“可怕的皮肤病”(a dreaded skin disease);②发病原因:圣经并没有说大麻风是犯罪的结果。只是有时作为人犯罪的代价(民12:10-15)。很多人认为大麻风是罪的结果,这是从所有的病都是罪之代价的错误观念而来。这个病也有卫生上的原因;③负责诊断的人: 旧约圣经中,诊断、照顾、预防的责任在于祭司。病得到医治,祭司用牛膝草洒上血行洁净的礼,并献上赎罪祭和赎愆祭;④属灵的意义:大麻风在圣经中被定为不洁,并不是出于医学的理由,乃因宗教的象征性。大麻风具有的传染性、致命性,呈现罪的可怕属性。我们应该通过外在、可见的大麻风,明白内在、不可见的罪的可怕性。今天我们在大祭司耶稣基督里,属灵的大麻风得到医治。
——摘自《圣经精读本》

浮生若梦

【利未记14:33~53】洁净房屋中大麻风的礼仪。以色列百姓进入迦南地后,房屋可能发生大麻风,神定出洁净的条例。神通过洁净礼使住在房屋里的以色列百姓明白,他们是从所有罪和不洁中分别为圣、属神的圣洁百姓,神希望他们内在的、属灵的生命也是洁净的。
【利未记14:34】你们到了我赐给你们为业的迦南地: 这地是以色列的产业,是圣地。但这地也不能躲避大麻风等不洁的影响。因为这地属于地上,是天上迦南地的不完全预表。就如信徒虽然借基督耶稣的宝血得到救赎,但在地上生活时,不能完全躲避罪恶的影响。有大麻风的灾病: 当时巴勒斯坦地区经常发生霉变的腐蚀,是当地的流行病。并不是神对罪审判,使房屋发生麻风病。当我们发现大麻风,应该灵里儆醒、思想神的旨意。
【利未记14:40~42】处理发生麻风病房子的方法。祭司把发生斑纹的房屋封锁七天,之后如果发现灾病复发,就把发生灾病的石头或泥土拿掉,用其他石头和泥土代替。除去不洁的部分,为了保存整个房子。耶稣基督也教导我们:砍掉犯罪的肢体,使全身存活,这是有益处的(太5:29,30)。建立神国度也是一样,神选立新的工人,代替腐败、堕落的工人,在恩典中建立自己的国度(徒1:26)。
——摘自《圣经精读本》

沙隆巴斯

麻风病人的东西当然要单独用
传说日本战国的时候一群大名传一个碗喝茶，
大谷吉继有麻风病，他用过碗以后没有人要喝，
石田三成端过来就干了，大谷十分感动，从此成了三成铁杆

kanyousee

这是我亲身经历的事。
我因一些零碎东西没地儿放，因此在旧货市场买了一个书柜。
我当时只看外表很漂亮，就买了。
回到家，擦拭时发现，里面有30厘米大小发霉的地方。
心里虽然咯应，也没法退了。
只好用84消毒液里外洗了几遍。
要是没有其他事情发生，也就过去了。
结果，我发现了问题。
首先，我发现有一股极臭的味儿。
通风也不管事。
然后，我又发现这臭味跟着我。
在坐公共汽车时，我斜对面的女的用手捂着鼻子并瞪我。
这种情况持续了一个礼拜。
我后来把这件事归结为是旧约说的大麻风了。

卑微的仆人

研究室内空气和居室环境的人都知道，房屋的墙壁很容易被霉菌（mold）沾染，霉菌能释放孢子，很多人对霉菌的孢子产生腹泻、皮疹、发热甚至更严重的症状。这种情形在湿热的南方更严重。美国的奥尔良的洪水之后，很多房屋就是因为被霉菌严重滋生而不得不废弃。

我想，旧约所说的房屋的大麻风就是指致病的霉菌的滋生泛滥。

神的平安

大麻风代表罪，是的，但就我们现在居住在城市的人来说，从没听说谁家的房子有感染而被丢弃的。

约拿

衣服当然不可能患大痳疯病的，按经文的描述，是发绿或发红的，应该是指发霉的现象。所以文理版和现代中文译本都翻译为“发霉”。为避免传染，带霉菌的衣服、皮料必须彻底清洗，倘若仍未制止蔓延，只能用火焚烧，这些明显是消毒的措施。

至于病人，如果经过清洁，例如清洗和剃剪，患处仍未消除，便得撕裂衣服，蓬头散发，独居营外。患大痲疯就不能有正常的敬拜生活了。撕裂衣服，蓬头散发，表示衣冠不整，口叫不洁净，宣认不配事奉，独居营外，与敬拜团体分隔，免得无意中接触圣物。

约拿

神的平安 发表于 2015-6-8 16:50
大麻风代表罪，是的，但就我们现在居住在城市的人来说，从没听说谁家的房子有感染而被丢弃的。

“大麻风代表罪”只是在释经上的一种应用，而非解释。这样回答能听懂么？

“罪”与“大麻风”都有很多相似的地方，例如：都不是表面问题、都是非常容易传染、都无法根治、都在痛苦中等候可怕的结局……然而你不能把“大麻风代表罪”作为对“大麻风”的解释。最麻烦的是，你还把它当作唯一的解释。

神的平安

是楼上你说的那个意思，是释经上的一种应用，楼上解释的 确实 既准确有清楚。
我发现自己表达不好，还是怎么样
也许不该发言？
但内心毕竟有疑问，这个矛盾怎么解决呢？
我也没把它当成唯一的解释。
我这个文字功底啊，确实是.......不太好。