关于教会财务支出方面的问题

楊玉梅

我们教会是一个大约30人的小教会，再过去更不到10人，那时教会没有司琴，当时执事就花钱请一个认识的学生当司琴。几年过去，这司琴已在教会受洗，且变为社青在外工作，但教会还是持续给司琴薪水，引发会友不满，有些会友觉得他既然已经是基督徒，又已经在工作不应该再支付他时薪，况且目前司琴已有3位在轮流，导致有一些会友不认同此做法不来教会。

但三位执事的看法却是不同，觉得该继续支付薪水，除非那位姊妹自己提。不然好像让他以为加入教会受洗反而没钱是一种惩罚。
开执事会时这件事情已经争吵好几回，想来这边问各位有没有好的解决之道。

chrissie

我觉得挺简单的呀，既然都是弟兄姐妹了，把真理讲清楚好了
不然司琴的姐妹不是全职奉献，还拿着教会的钱，也是亏欠的！
让她明白教会的原则，也是必须的！

仓里的谷

一切照旧.
教会不能强迫奉献.

楊玉梅

谢谢大家的回答，果然还是有分两派。

不能强迫奉献是没错，以服事来看，其他两位司琴都在教会服事且都没拿过钱

约拿

我们教会的司琴也是领钱的，还称不上是薪水，只能说发一点工作补贴，每个月150元。

做工得工价，这是圣经的原则，不能叫人家白做工。在旧约里，克扣工人的工资，是耶和华很恨恶的一种罪，先知曾严厉责备过以色列人的这种罪。当然，如果她自己不要，那又是另一回事。

在我们教会，因为我是负责人，固定参与侍奉的人，我都会发一点工作补贴，多多少少是个意思。如果奉献收入不够，宁可我自己少拿一点，也要保证大家都得一点。一个人恩赐再大，也不能全部包揽教会所有的工作，那样的教会是很不健康的。有同工一同侍奉才是一个健康的教会。既然大家都做工，凭什么我自己做工拿钱而别人要白做工？我不能说因为我是全职所以我拿钱，你是带职所以你不能拿钱，这样说是很牵强的。有人说我不要，我说你不要就重新放回到奉献箱里，但是我不能不给你。

如果楼主所在的教会奉献收入够用的话，另外两个司琴也应当给，不能只给一个。她们不要是一回事，教会给不给又是另一回事，她们不能“被奉献”。

yangguoyun

楊玉梅 发表于 2015-4-15 17:22
谢谢大家的回答，果然还是有分两派。

不能强迫奉献是没错，以服事来看，其他两位司琴都在教会服事且都没 ...

简单啦，不全职的拿钱，全职的更应该拿钱，都定个标准，不管拿多少钱，要有一个统一的标准。
标准出来了，一个司琴拿一份钱，三个司琴拿三份钱，十个司琴拿十份钱，而且，不能潜规则某人能做、某人不能做司琴，这也有规矩。
都按标准来，这是公义的要求，公义是大爱。

立规矩的作用：
一个作用，高大上的立足全局谈论事工，而不是按是非、个人喜好来谈论事工，为解决问题破局；
一个作用，倒逼潜规则的废止；
一个作用，“凡事都要规规矩矩的按着次序行。”(林前14:40)，新章程促进事工的发展。

Ichthys

yangguoyun 发表于 2015-4-15 20:40
简单啦，不全职的拿钱，全职的更应该拿钱，都定个标准，不管拿多少钱，要有一个统一的标准。
标准出来了 ...

支持一下。神治不是不要法制的人治。

楊玉梅

謝謝大家的回應，有很好的提議，真該好好處理。

楊玉梅

真的每次提問討論，都獲益良多，謝謝各位弟兄姊妹。感謝主，賜下這麼多幫助、建議真好。